الصيد فى مصر  

العودة   الصيد فى مصر > الاقسام العامه > الصيد العام

الصيد العام موضوعات الصيد العامه وتعارف الصيادين.

إضافة رد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 09-05-09, 12:47 PM   #1
venatic13
صياد نشيط
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 334
معدل تقييم المستوى: 7
venatic13 مستواه غير معروف
افتراضي سؤال مهم

عايز اعرف ايه اللي بيحدد الكائنات اللي تؤكل والكائنات اللي لا تؤكل

لاني بقابل طيور شكلها غريب ومش عارف ينفع تتاكل ولا لا

هل الدين بس اللي بيحدد ولا كمان العرف

وهل في الدين حاجات غير المعروفين زي كل زي ناب وكل زي مخلب وبقيه المحظورات ؟؟؟؟
__________________
venatic13@yahoo.com
venatic13 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
sponsor links
غير مقروء 09-05-10, 01:08 AM   #2
عمر المختار
صياد متفاعل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 91
معدل تقييم المستوى: 6
عمر المختار مستواه غير معروف
Thumbs up رد: سؤال مهم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم أخي العزيز تحية طيبة وبعد/
بسم الله والصلاه والسلام علي رسول الله صلي الله علية وسلم (أخي في الله فعلا سؤالك مهم جدا ) أرجو من الله أن يكون هذا التوضيح جيدا.

( قال الشافعي ) رحمه الله تعالى أصل ما يحل أكله من البهائم والدواب والطير شيئان ، ثم يتفرقان فيكون منها شيء محرم نصا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وشيء محرم في جملة كتاب الله عز وجل خارج من الطيبات ومن بهيمة الأنعام فإن الله عز وجل يقول { أحلت لكم بهيمة الأنعام } ويقول { أحل لكم الطيبات } فإن ذهب ذاهب إلى أن الله عز وجل يقول { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه } فأهل التفسير أو من سمعت منه منهم يقول في قول الله عز وجل { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما } يعني مما كنتم تأكلون فإن العرب كانت تحرم أشياء على أنها من الخبائث وتحل أشياء على أنها من الطيبات فأحلت لهم الطيبات عندهم إلا ما استثنى منها وحرمت عليهم الخبائث عندهم قال الله عز وجل { ويحرم عليهم الخبائث } .

وإذا كان هذا هكذا ففيه كفاية مع أن ثم دلالة بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور دل هذا على تحريم أكل ما أمر بقتله في الإحرام ولما كان هذا من الطائر [ ص: 265 ] والدواب كما وصفت دل هذا على أن أنظر إلى كل ما كانت العرب تأكله فيكون حلالا وإلى ما لم تكن العرب تأكله فيكون حراما فلم تكن العرب تأكل كلبا ولا ذئبا ولا أسدا ولا نمرا وتأكل الضبع فالضبع حلال ويجزيها المحرم بخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها صيد وتؤكل ، ولم تأكل الفأر ولا العقارب ولا الحيات ولا الحدأ ولا الغربان فجاءت السنة موافقة للقرآن بتحريم ما حرموا وإحلال ما أحلوا وإباحة أن يقتل في الإحرام ما كان غير حلال أن يؤكل ثم هذا أصله ، فلا يجوز أن يؤكل الرخم ولا البغاث ولا الصقور ولا الصوائد من الطائر كله مثل الشواهين والبزاة والبواشق ولا تؤكل الخنافس ولا الجعلان ولا العظاء ولا اللحكاء ولا العنكبوت ولا الزنابير ولا كل ما كانت العرب لا تأكله .

ويؤكل الضب والأرنب والوبر وحمار الوحش وكل ما أكلته العرب أو فداه المحرم في سنة أو أثر ، وتؤكل الضبع والثعلب ( قال الشافعي ) أخبرنا مسلم وعبد المجيد وعبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن أبي عمار قال سألت جابر بن عبد الله عن الضبع : أصيد هي ؟ فقال : نعم . قلت أتؤكل ؟ قال : نعم ، قلت : أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم .

( قال الشافعي ) وما يباع لحم الضباع بمكة إلا بين الصفا والمروة وكل ذي ناب من السباع لا يكون إلا ما عدا على الناس وذلك لا يكون إلا في ثلاثة أصناف من السباع الأسد والذئاب والنمور فأما الضبع فلا يعدو على الناس وكذلك الثعلب ويؤكل اليربوع والقنفذ .

( قال الشافعي ) والدواب والطير على أصولها ، فما كان منها أصله وحشيا واستؤنس فهو فيما يحل منه ويحرم كالوحش وذلك مثل حمار الوحش والظبي يستأنسان والحمار يستأنس فلا يكون للمحرم قتله فإن قتله فعليه جزاؤه ويحل أن يذبح حمار الوحش المستأنس فيؤكل وما كان لا أصل له في الوحش ، مثل الدجاج ، والحمر الأهلية ، والإبل ، والغنم ، والبقر . فتوحشت فقتلها المحرم ، لم يجزها ، ويغرم قيمتها للمالك ، إن كان لها ، لأنا صيرنا هذه الأشياء كلها على أصولها ، فإن قال قائل : في الوحش بقر وظباء مثل البقر والغنم ؟ قيل : نعم ، تخلق غير خلق الأهلية ، شبها لها معروفة منها . ولو أنا زعمنا أن حمار الوحش إذا تأهل لا يحل أكله ، دخل علينا أن لو قتله محرم لم يجزه . كما لو قتل حمارا أهليا لم يجزه ، ودخل علينا في الحمار الأهلي أن لو توحش كان حلالا ، وكل ما توحش من الأهلي ، في حكم الوحشي ، وما استؤنس من الوحشي ، في حكم الإنسي : فأما الإبل التي أكثر علفها العذرة اليابسة ، فكل ما صنع هذا من الدواب التي تؤكل ، فهي جلالة ، وأرواح العذرة توجد في عرقها وجرارها ، لأن لحومها تغتذي بها فتقلبها . وما كان من الإبل وغيرها ، أكثر علفه من غير هذا ، وكان ينال هذا قليلا ، فلا يبين في عرقه ولا جرره ، لأن اغتذاءه من غيره ، فليس بجلال منهي عنه .

والجلالة منهي عن لحومها حتى تعلف علفا غيره ما تصير به إلى أن يوجد عرقها وجررها منقلبا عما كانت تكون عليه فيعلم أن اغتذاءها قد انقلب ، فانقلب عرقها وجررها فتؤكل إذا كانت هكذا . ولا تجد شيئا نستطيع أن نجده فيها كلها أبين من هذا ، وقد جاء في بعض الآثار : أن البعير يعلف أربعين ليلة ، والشاة عددا أقل من هذا ، والدجاجة سبعا .

وكلهم فيما يرى إنما أراد المعنى الذي وصفت ، من تغيرها من الطباع المكروهة ، إلى الطباع غير المكروهة ، التي هي في فطرة الدواب


وللتوضيح ياأخي العزيز كي لاأشق عليك فالأصل في منتدانا الجميل التبسيط والوضوح
إن كل مالم ينزل فية نص تحريم فهو حلال إلا الفواسق والوحوش أما الباقي إذا كان طعامة جيد يتم أكلة وإذا كان غير ذلك وإصتده حيا يمكنك أن تطعمة أكل نظيف وتأكلة وكل هذا موضح بالتفصيل في الأعلي.
عمر المختار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 09-05-10, 01:21 AM   #3
عمر المختار
صياد متفاعل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 91
معدل تقييم المستوى: 6
عمر المختار مستواه غير معروف
افتراضي رد: سؤال مهم

الرجاء من الإخوة المشاركة في المنتدي الأسلامي بالمواضيع والأسئلة فكلما كثرت الأسئلة كلما زادت المعرفه.
وإن شاء الله هعمل موضوع جديد عن هذا الكلام بتوضيح أكثر
ليكون في أرشيف المنتدي للإستفادة منة
عمر المختار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 09-05-10, 02:14 PM   #4
venatic13
صياد نشيط
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 334
معدل تقييم المستوى: 7
venatic13 مستواه غير معروف
افتراضي رد: سؤال مهم

مشكور جدا علي اهتمامك

وفعلا هايل كل الكلام بس

ممكن نقول مثلا امثله

ابو قردان...

. الطيور الملونه اللي في المزارع..

دي اللي اعرفه انه مش بتؤكل

..الطيور اللي بتتغذي علي الاسماك

دي مش عارف

يبقي ايه يفصل بقي ؟؟؟؟
__________________
venatic13@yahoo.com
venatic13 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 09-05-10, 03:49 PM   #5
عمر المختار
صياد متفاعل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 91
معدل تقييم المستوى: 6
عمر المختار مستواه غير معروف
افتراضي رد: سؤال مهم

بسم الله الحمن الرحيم
الأخ venatic13 تحية طيبة وبعد

الأصل في أكل الأشياء التي لم ينزل فيها تحريم هو طيب المطعم
يعني مثلا أبو قردان بيتغزي علي الديدان غير أنة مفيد في الزراعة فأكلة يسبب ضرر لذالك لايؤكل

أما الطيور الملونة إذا كنت تعرف نوعها وعلي ماذا تتغي فهنا تحكم إذا كانت تؤكل أم لا , حتي لو نوع أنت مش تعرفة وبياكل أكل كويس ممكن تأكلة.
أما الطيور إلي بتتغزي علي الاسماك أنت ممكن تاكلها معادا النسور والجوارح والصقور لأنها من المتوحشات
مع أني لا أفضل أكل الطيور التي تتغذي علي الاسماك وذلك لأن لحمها ظفر.

والله المستعان.
عمر المختار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 09-05-11, 11:34 AM   #6
venatic13
صياد نشيط
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 334
معدل تقييم المستوى: 7
venatic13 مستواه غير معروف
افتراضي رد: سؤال مهم

تمام جدا

والله المستعان
__________________
venatic13@yahoo.com
venatic13 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 09-05-12, 08:17 AM   #7
galal khalifa
صياد قديم
 
الصورة الرمزية galal khalifa
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المدينه: القاهرة
المشاركات: 3,013
معدل تقييم المستوى: 62
galal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدىgalal khalifa من اهم اعضاء المنتدى
إرسال رسالة عبر MSN إلى galal khalifa إرسال رسالة عبر Skype إلى galal khalifa
افتراضي رد: سؤال مهم

ربنا يفتح عليك ويزيدك من العلم والمعرفة اوفيت باستفاضة في شرح الموضوع اجابة نموذجية علشان بتطلع الاول
__________________
الصيد متعة والتفوق هو الهدف
galal khalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 09-05-13, 07:24 AM   #8
عمر المختار
صياد متفاعل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 91
معدل تقييم المستوى: 6
عمر المختار مستواه غير معروف
افتراضي رد: سؤال مهم

جزاكم الله خيرا
أنتم الخير والبركة
عمر المختار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

sponsor links

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 08:52 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir