|
مقال اعجبني.راي الحجاج بن يوسف الثقفي في اهل مصر
جاء في الاثر التاريخي ان الحجاج بن يوسف الثقفي قال عن المصريين في وصيته للقائد طارق بن عمرو : ( لو ولاك امير المؤمنين أمر مصر فعليك بالعدل فهم قتلة الظلمة وهادمو ا الأمم وما أتي عليهم قادم بالخير الا التقموه كما تلتقم الأم رضيعها وما أتي عليهم قادم بشر الا أكلوه كما تأكل النار أجف الحطب , وهم أهل قوة وصبر وجلدة وحمل , ولا يغرنك صبرهم ولا تستضعف قوتهم فهم ان قاموا لنصرة رجل ما تركوه الا والتاج علي رأسه وان قاموا علي رجل ما تركوه الا وقد قطعوا رأسه فأتق غضبهم ولا تشعل نارا لا يطفئها الا خالقهم ,فانتصر بهم فهم خير أجناد الأرض , وأتق فيهم ثلاثا : نساءهم فلا تقربهم بسوء و الا أكلوك كما تأكل الأسود فرائسها , أرضهم والا حاربتك صخور جبالهم , دينهم والا أحرقوا عليك دنياك ,)
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
الله ينور عليك موضوع تحفة
تسلم ايدك |
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
نورت الموضوع
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
فعلا موضوع يستحق الاعجاب .تسلم ايدك
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
أولا جزاك الله خيرا لانك تحاول نفع إخوانك
ثانيا عند النقل بصفة عامة يجب التوثيق لسد الزرائع وغلق باب القيل والقال .. وأما فى حالة النقل عن أحد السلف سواء صالح أو طالح مثل الحجاج فهنا نقول بوجووووب التوثيق وذكر المصدر ، لان الكذب إنتشر جدا والناس يصدقوا أى شيىء . وأنت إذا قلت أن هذا مثلا رأى لك او لشخص ما فهنا الامر هين وبسيط ، وأما كونك تنسبه إلى رجل بعينه وليس أى رجل فالرجل له شأن فهذا مما يجب توثيقه وذكر المصدر. وأخيرا أقول توضيحا أن هذه المقولة لم تثبت عن الحجاج ولا غيره وأن أقل ما يُقال فيها أنها مكذوبة. وتوجد أيضا مقولة لعمرو بن العاص فى نفس الموضوع عن ذكر مصر وما فيها وهى مكذوبة أيضا ولكن من وضعها لا يقصد إلا الإساءة لعمرو بن العاص اولا ومصر ثانيا. وأيضا توجد مقولة أخرى للحجاج عبارة عن حوار بينه وبين رجل ، ولم يترك فيها بلد من بلاد المسلمين إلا ووصفها بأقبح الأوصاف ، وطبعا الهدف هو تشويه صورة بلاد الإسلام وبالتالى المسلميين. وأرجو ألا أكون أغضبتك فوالله ما أردت إلا الخير لإخوانى ، وألا يقبلوا خبر إلا بدليل ، وهذا يجنبنا الفتن ، ويرد كيد الفتانين عليهم إن شاء الله. أعتذر على الإطالة .. وأرجو أن أكون وفيت ما عليَّ |
Re: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
مع عظيم احترامى لنا كمصريين ولكن لة قصصة الكثيرة فى سفك الدماء بمعنى انة لوطالنا وقتها لكان كلامة مختلف
لا انسى قصة اسماء بنت ابى بكر وكانت بلغت من السن مائة عام واصبحت عمياء وهذا الطاغية كان صالبا لابنها على باب الكعبة بعد مقتلة وهو عبد اللة بن الزبير بن العوام وامضت ثلاثة اىام تزورة وتبكى تحت جثتة وفى اليوم الثالث قابلها هذا الطاغية فقالت لة اما لهاذا الفارس ان يترجل فنظر لها متهكما وانزلة لها لتدفنة ولكن ايضا كمصرى انا فخور بكلماتة عنا وهل هو فى زمنة كان اقوى من الرئيس المخلوع او اجدع منة |
رد:
جزاكم الله خيرا علي اراكم المفيدة وكما ذكرت في عنوان الموضوع مقال اعجبني لاحساسي بالعزة والافتخار لصفات المصريين كما وصفها الحجاج و المقال منقول من جريدة الاخبار بتاريخ 21-1-2012 صفحة 16 بقلم الاستاذ مجدي عفيفي (تواصل فتح ملفات التنوير ) ..... شكرا لحضراتكم
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
جزاك الله كل خير واحسن تقييم لاحسن كاتب للموضوع الجميل ده
|
جزاك الله خيرا كريم باشا نورت الموضوع
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
اخى الكريم صاحب الموضوع بعد كلام محمد ناصر الوافى الكافى انبه حضرتك والمشرف ان الكلمات بما فيها من عسل الى ان السم المهلك يسرى فيها وهوا وصف كبرياء الله بالجبل ووصف المصريين بصخره من صخوره وهذا تعدى خطير ولايجب السكوت عليه ويجب التنبيه له وعدم نشره والغاء الموضوع لعدم وجود توصيف لجلال الله وصفاته بهذه الصفه فى القرآن والسنه الصحيحه ارجوا الاهتمام والغاء الموضوع من المشرفين
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
جزاك الله خيرا علي التوضيح والله اعلي واعلم
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: قال الله تعالى: ''الكبرياء رِدائي والعظمة إزاري، فمَن نازَعني واحداً منهما قَذَفْتُه في النّار'' رواه أحمد وأبوداود وابن ماجه.
فقوله ''الكبرياءُ ردائي'' الكبرياء على وزن فعلياء: العظمة والملك، وقيل: هي عبارة عن كمال الذات وكمال الوجود، وقال الراغب في المفردات: والكبرياء الترفُّع عن الانقياد، وذلك لا يستحقُّه غير الله، فقال ''ولهُ الكبرياء في السّموات والأرض''. وقوله ''رِدائي'' الرِّداء هو من الثياب الملحفة، وكلّ ما يستر البدن من أعلاه، ويُجَمَّل به. ويجب تأويله بما يليق بذات الله تعالى، ويمتنع حمله على الحقيقة الجرمية والمكانية عليه سبحانه. و''والعظمة أزاري'' صفة لله تعالى لا تكون لغيره كالكبرياء، والعظيم سبحانه هو الّذي جاوز قدْرُه وجلَّ عن حدود العقول حتّى لا تُتصوَّر الإحاطة بكُنهه وحقيقته. وقوله ''فمَن نازعني واحداً منهما'' أي: شاركني. وقوله ''قذفته في النّار'' أي: رميته. |
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
اخى الكريم الحديث الشريف لم يصف كبرياء الله بالجبل وهذا مااقصده ولا يجوز وصف صفات الله اللى كما وصف الله جل جلاله ولايجوز القول انها كنايه فصفات الله يجب الوقوف عند ما وصفه الله فقط ولايجب حتى تخيلها وتصويرها وذلك لضعف عقولنا عن تخيلها خالاصه القول هل يوجد وصف فى حديث او من القرآن يصف كبرياء الله بالجبل وهوا بيت القصيد
|
مشكور علي التوضيح لقد قمت بتعديل الموضوع لعدم تفقهي في الدين و بالتالي لا استطيع ان احلال او احرم مالا أعرف .....جزاك الله خيرا
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
جزاك الله خير الجزاء ربنا يعلمنا وينفعنا بما علمنا
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
اقتباس:
أجدت فأوفيت جزاك الله خيرا |
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
اقتباس:
|
مشكوريين علي الردود والتوضيح ولقد تم التعديل مسبقا .........جزاكم الله خيرا
|
رد: مقال اعجبني.المصريون صخرة في جبل كبرياء الله
الله على المصريين الله و الله بحب الى يقول كلمه حلوة فى مصر و اهلها
|
| الساعة الآن 11:35 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir