|
طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
مساء الفل يا اجدع صيادين
الجمعة اللى فاتت روحنا نصطاد كاليمارى بس الكاليمارى ما رحش ههههههههههه كنت مزوغ من اليمام ههههههههههه وامبارح كنت فى المرور برخص العربية يعنى يوم فى رحلة كاليمارى غير موفقة......كنت محتاج توفيقك يا حاج طارق ال هههههههههه ويوم مسحول فى المرور والنهاردة كان عندى مشوار فى مصلحة حكومية كان المفروض اعملة قبل ما اجى المكتب..... طب وبعدين فى المصلحة الحكومية هدفع فلوس والخزنة بتفتح الساعة 9 وعلى ما يتمطعوا ويشربوا الشاى وسندوتشين الفول تبقا 9.30 او 10 هههههههههههههه صحيت 6:30 وبقيت قاعد محتار انزل اخطفلى ساعتين صيد والا لا ووانا قاعد زوجتى صحيت قالتلى صاحى لية حكيتلها قالتلى الدنيا ساقعة قولتلها فعلا بتبص لقتنى نورت النور وبدأت البس هههههههههههههه وناديت احمد ابنى ندأنا المتعارف علية بينا احمد جاى والا الدور الجاى هههههههههههههه احمد صحى على صوتى وقالى زى كل مرة جاى ههههههه نزلنا الساعة 7:10 بعدة خفيفة قزازة مية وورقة نشان وبس وكيس بلاستيك وشكرا المهم نزلنا طلعت البندقية من الجراب وعمرت وسميت الله وسخنت على عصفور ونزل باذن الله واستبشرت خير وبدأنا ننتقل من نقطة لنقطة اول اصابة كانت هيد شوت ههههههه طبعا ولا كنت قاصد ههههه المهم غرقت ايد احمد كالعادة وهو بيزكيها الشبورة كانت جامدة وبتيجى على امواج ورا بعضها ساعات نشوف قدامنا 15 متر وساعات مانشوفش 5 متر كان فية ضربة حلوة من فوق عمدان بيت نزلت تورررر واحمد طار وراها جابها قبل ما تجرى فية ضربة كمان كانت حلوة موت.......جنبنا مزرعة مواشى كبيرة المهم سورها عالى ورفيع.........واقفة يمامة على الأرض ضربت عليها ماجتش فيها المهم طلعت وقفت على السور وكانت المسافة ابعد قومت مسمى وضربت عليها وقولت اة هتقع جوا المزرعة وهنروح نصحى الراجل على الصبح ووجع دماغ ههههههههه وسبحان الله اليمامة خدت الرشة كانى بنشن على بطيخة هههههههههههههههههه ولا اتحركت من مكانها ودى كانت احلا حاجة جبت عصاية من الأرض وزقتها من فوق السور بجنب وقعت برة المزرعة واحنا طالعين دخلنا الشارع احمد شاف يمامة دكر يمام محترم واقف على منشر شافنا وطار بعيد واحنا وراة وقف على منشر تانى فى الخامس ...وقومت مسمى الله وضارب وهوب تررررن على الأرض وفية الروح احمد دبحة وقومنا مروحين الحصيلة 5 فرد يمام وعصفورتين ضاع حوالى 6 فرد وقعوا على بيوت مقفولة ومافيهاش ناس فية بقا فرد جننى هههههههههه كان واقف على ردم كا ن فية اكوام ردم كتير وهو طار ومشينا وراة وضربتة وهو واقف على كوم وقع جنب الغيط لفينا ودورنا علية كتير ولا الدموع قولت ل احمد خلاص دا نصيب قطة اكيد سيبة لو كان لسة فية الروح ومشى يبقا فلت من السكينة ووقع فى ايد قطة او كلب هيعذبة ههههههه استفادة جديدة جدا للتدريب على الاصابات الأرضية اى مكان فية مية فى اى غيط او جنب اى بيوت بيئة مناسبة جدا للتدريب لية علشان بتشوف الرشة طرطشت فين بالزبط وطلعنا على 9.30 ولبست وخرجت بسرعة الحق مشوار وسبت احمد بيريش فى اليمام.....بصراحة كان نفسى اكمل اليوم ههههههه الواحد مابيبقاش عاوز يطلع البيت انشالة يصطاد طوول اليوم وطبعا كرال ومارسمان صباحكم عسل http://img827.imageshack.us/img827/3999/14012013712.jpg |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
ههههههههههههههههههههههههه
صباح الطلعات الجميله ياعم طارق على فكره انا لو مكانك كنت طنشت المرور وكملت صيد بس تسلم ايدك انت وابو حميد |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
ههههههههههه طلعه موفقه يا طارق باشا و الكرال عمله شغل جامد
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
تسلم الايادى يا باشا .. الله ينور
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
طلعة ممتازة على استعجال بس حلوة ...............سرد ممتاز واسلوب شيق..............تحياتنا للقناص الصغير احمد
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
شياطين بتوع المرور دول يقولك اول ما تخلص فحص خرج العربية برة وتعال امضيلك على الفحص طبعا تخرجها تركنها فى اى داهية عشان تخلص تخرج من المرور بالرخصة تلاقية مصبح عليك ولازقهالك على القزاز هههههههه وكأنة بيقولك هتروح فين يا جميل مسيرك تجيلة تانى .....مين المعلم ياة هههههههههههههههه لكن يوم الأتنين كنت رايح المحكمة بخلص اوراق هناك واخوك ملتزم جدا بيعمل كل حاجة فوقتها ومابيكسلش بس بينى وبينك كنت نفسى اكمل صيد .........انا يا عم هبطل كاليمارى شوية واتفرغ لليمام الله يسلمك يا باشا واتمنالك يوم سعيد |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
السلام عليكم
تسلم ايدك يا استاذ طارق وطلعة موفقة وبالف هناء وشفاء واحسن ما فى الموضوع انك بتمرن ابو حميد وبتصاحبه معاك فى طلعاتك ربنا يحفظهولك يارب |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
ايوة المانى الخبير الألمانى مقفلها بايدة عادل عبدة المانى بقا والا مش المانى تحياتى يا مورى واتمنالك يوم سعيد |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
طلعه موفقه و الف هنا و شفا
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
انا فعلا بحب اسرد الطلعة كتير واقول كل تفاصيلها عشان تعيش معايا اللحظة يا شاويش خضر هههههههههههههه القناص الصغير يبلغكم تحياتة ويتمنى لكم طلعات موفقة باذن الله |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
شكرا على ذوقك يعنى تشارك بالرد ده ياريت المشاركات لها اسلوبها في الرد لو ان عضو مواضيعى اومشاركتى ماهياش مفضلة لك ياريت يكون في رد مفهوم مش سخريه واحنا هنا كلنا اخوة ولك كل الاحترام |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
اولا عشان يفرغ الطاقة اللى عندهم قدام عنية وثانيا عشان يعلمهم ويوجههم ازاى يتصرفوا برة البيت وثالثا عشان النهاردة انت بتاخد ابنك معاك بكرة ابنك ياخدك معاة ورابعا الهوايات دى بتكسب الأبناء القوة والشجاعة والإقدام..... دايما الأولاد بيبقا عندهم شغف انهم يشاركوا الأباء انشطتهم مهما كان سنهم حتى جاسمين او جيجى ههههههههههههههه http://img203.imageshack.us/img203/8379/09012013675.jpg Uploaded with ImageShack.us |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
ربنا يخلى ياباشا وتشوفها عروسه
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
وربنا يخليك ولادك وتفرح بيهم............شوفت جيجى .... بتعشق جربندية بابا ههههههههههههه خالص تحياتى |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
طلعه موفقه ويسلم ايدك يا باشا..
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
ربنا يحفظك ويحفظلك اولادك وردك ده بيدل على منهجك التربوى السليم بالتوفيق دائما يارب:lov: |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
تسلم ايدك يا استاذ طارق ... هيا اي نعم طلعة صف تاني بس جامده ههههههههههههههه.... وبعدين انا شايف فرد يمام فيهم لوحاته المعدنية ممسوحة دا اكيد انت اصطادته في كمين هههههههههههه ... بهزر معاك طبعا مساءك فل يا ابوأحمد .... طلعة موفقه من قناص نشيط ... دمت في امان الله استاذ طارق ...تقبل تحياتي.
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
بسم الله ما شاء الله طلعة موفقة وربنا يخليلك الأمامير الصغيرين وتشوفهم عرائش إن شاء الله وبألف هنا وشفا
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
ياسلام عليك وعلى طلعاتك الجميله وعلى خفه دمك تحياتى ليك يا طارق باشا انت والجميل أحمد.
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
مساء الفل يا حاج عمر اهو بينى وبينك الواحد بيكتب اى طلعة يطلعها يشجع الناس على الخروج من البيت وكسر حاجز الروتين الخاص بالعمل.........وخاصة لما تكون مزنوق اوى.......طلعة سريعة بتقضى الغرض............. فعلا الصيد علمنى النشاط بس انا كنت نشيط بصحى بدرى وبروح شغلى بدرى حتى لو ماعنديش شغل..........مع انة مكتبى فأكيد مش هرفدنى لو روحت متأخر ههههههههههههه النشاط بقا انى اخرج اصطاد قبل ما اروح الشغل ودا اللى هوريهولك فى طلعة النهاردة وكلمة السر طلعة انقاذ جوليت ..........والتشرود الأطفالى هههههههههه |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
ربنا يرزقك بيوم سعيد |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
ربنا يزيدك يا طارق باشا ويباركلك فى ابوحميد العسل ده ما شاء الله :)
الصيد دا متعة ما بعدها متعة والله الواحد حتى اما بيعرفش يخرج يصتطاد بينبسط اوى وهوا بيقرا مواضيعكم الجميلة دى احلى تقييم لحضرتك وسلامى لاحمد :) |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
تسلم ايدك ياريس
الله ينور |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
|
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
الله ينور تسلم ايدك بس عندي تعليق صغير ابن حضرتك هوا الي بيزكي تمام
هوا مش حرام طفل يزكي لازم يكون بالغ ؟ ولا انا غلطان :d وانا اسف ع التعليق ده |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
http://ejabat.google.com/ejabat/thre...fa8b750a0ee9b9 والرابط فية كلام كويس عشان كدة هضيفة هنا كلة لأنة شامل وكويس شروط الذابح وشروط المذبوح وشروط آلة الذبح فالذكاة الشرعية هي : ذبح أو نحر المأكول البري بقطع حلقومه ومريئه، أو عقر ممتنع بسهم ونحوه في أي مكان من جسده . ويجوز نحر ما يذبح كالبقر، وذبح ما ينحر كالإبل عند جمهور أهل العلم ، وحقيقة الذبح والنحر سبق بيانها . *** وتفتقر الذكاة الشرعية إلى شروط في الذابح ، وشروط في الآلة ، وشروط في المذبوح ، نذكرها إجمالاً : فأما شروط الذابح فهي : 1) أن يكون عاقلاً مميزاً . 2) أن يكون ذا دين سماوي ( مسلماً أو من أهل الكتاب ) . 3) أن يكون المسلم حلالاً ليس مُحرماً بحج أو عمرة . 4) أن ينوي المسلم ويسمي . وأما شروط الآلة فهي : 1) أن تكون محددة تقطع أو تخرق بحدها لا بثقلها . 2) ألا تكون سناً أو ظفراً . وأما شروط المذبوح فهي : 1) أن يكون مما تحله الذكاة . 2) أن يقطع منه ما يجب قطعه في الذكاة بذبح في الحلقوم أو طعن في اللبة ، ولا تجوز الذكاة في غيرهما بالإجماع ، إلا في الممتنع. والأكمل في الذبح قطع الأوداج الأربعة وهي : أ ) الحلقوم : وهو مجرى النفس دخولاً وخروجاً . ب ) المريء : وهو مجرى الطعام والشراب . ج ) د ) الودجان : وهما عرقان في صفحتي العنق ويجزئ قطع ثلاث منها بدون تعيين ، وهو مذهب أبي حنيفة ورجحه شيخ الإسلام ، ويكره التمادي في الذبح حتى يقطع النخاع ، وهو : خيط أبيض داخل عظم الرقبة ويكون ممتداً إلى الصلب - كما صرح به ابن عمر - وهو مذهب الجمهور لأن فيه زيادة إيلام للحيوان بدون فائدة ، ولحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم : " نهي عن الذبيحة أن تفرس " قال إبراهيم الحربي في غريب الحديث : الفرس أن يذبح الشاة فتنخع ، وقال ابن الأثير في النهاية : هو كسر رقبة الذبيحة قبل أن تبرد ) وأما الحز على رقبة الذبيحة أكثر من مرة ففيه خلاف بين أهل العلم ، والراجح أنه لا يضر إلا في صورة واحدة وهي : ما لو أنفذ بعض مقاتلها وعاد لتكملة الذبح عن بعد ، وما عدا هذه تؤكل ذبيحته اتفاقاً أو على الراجح . وصورة الاتفاق ما إذا كانت لو تركت تعيش أو لا تعيش وكان الرفع اضطراراً ، وصورة الراجح ما إذا كانت لو تركت لم تعش وعاد عن قرب وكان الرفع اختيارياً . وقال الشافعية : إن رفع يده مرة أو أكثر لم يضر إن كانت في المذبوح حياة مستقرة عند بدء المرة الأخيرة ، فإن بدأها وفيها حركة المذبوح لم يحل . 3- أن يكون حيا وقت الذبح . 4- أن يكون زهوق روحه بمحض الذبح . **** وأما توجه الذابح للقبلة وتوجيه الذبيحة إليها بمذبحها لا بوجهها فمستحب لأنها أولى الجهات بالاستقبال ، ولأن ابن عمر رضي الله عنهما كان يفعله . ----------------------------------------------------------------------- ما الفرق بين النحر والذبح؟ فإن الذبح يختلف عن النحر في أربعة أشياء: ------- الأول: ------- أن الذبح مختص بالبقر والغنم، وما كان قصير الرقبة من غيرهما، أما النحر فمختص بالإبل، وقد ألحق بها بعض العلماء الزرافة إن تأنست، فإن كانت متوحشة صيدت بما يصاد به غيرها. وإن عكس المذكي فنحر البقر والغنم، أو ذبح الإبل فهو جائز عند الجمهور من الحنفية والشافعية والحنابلة، لأن المقصود فري الأوداج، وإنهار الدم ليطيب به اللحم، ولأن الكل موضع للتذكية. ولا يجوز عند المالكية ذبح الإبل، وهو محمول على التحريم، كما ذكره صاحب شرح كفاية الطالب عن ابن حبيب، ورجحه العدوي في الحاشية، هذا إذا كان في حال السعة، أما إذا كان مضطراً لذبحها، فإنه جائز. ويجوز عندهم نحر البقر، لكن ذبحها أفضل. قال في بدائع الصنائع: والأسهل في الإبل النحر، لخلو لبتها من اللحم، واجتماع اللحم فيما سواه من خلفها، والبقر والغنم جميع حلقها لا يختلف. ا.هـ. -------- الثاني: -------- أن المحل الذي يتم فيه الذبح هو ما بين الرأس والرقبة على أن تكون الجوزة أو جزء منها جهة الرأس، فإن انحازت الجوزة جهة البدن لم يؤكل عند الشافعية والمالكية، لأنه لم يقطع الحلقوم، وتؤكل عند الحنفية والحنابلة لأنهم لا يشترطون قطع الحلقوم، كما هو المروي عن أبي حنيفة والحنابلة، والذبيحة تُسمى في هذه الحالة (المغلصمة) واختص هذا المكان بالذبح، لأنه مجمع العروق فتسيل الدماء بسهولة، ويسرع خروج الروح. وأما محل النحر فهو الوهدة، وهي المكان المنخفض الذي بين العنق والصدر، وتُسمى أيضاً اللبة. -------- الثالث: -------- أن المقطوع في الذبح أربعة أشياء هي: الحلقوم والمريء والعرقان اللذان بينهما، ويسميان بالودجين، فعند أبي حنيفة يكفي قطع أي ثلاثة منها، لأن المقصود إنزال الدم، وهو يحصل بذلك. وعند الشافعية يكفي قطع الحلقوم والمريء، لأن الروح لا تبقى بقطعهما. وعند مالك لابد من قطع الحلقوم والودجين، ولا يشترط عنده قطع المريء. وعند أحمد يكفي قطع الحلقوم، فإن قطع المريء فهو أكمل، والأولى أن يقطع معهما الودجين خروجاً من الخلاف. أما النحر، فإنه يكفي فيه طعن اللبة (الوهدة) التي بين الصدر والعنق، ولا يشترط قطع الأوداج. ------- الرابع: ------- أن السنة في الذبح إلقاء الذبيحة على جنبها الأيسر عند الجمهور، لورود السنة بذلك، قال النووي في شرح مسلم: وبهذا جاءت الأحاديث، وأجمع المسلمون عليه، واتفق العلماء وعمل المسلمين على أن إضجاعها يكون على جانبها الأيسر، لأنه أسهل على الذابح في أخذ السكين باليمين، وإمساك رأسها باليسار. ا.هـ. أما السنة في الإبل، فهي أن تكون معقولة الرجل اليسرى، قائمة على بقية قوائمها الثلاث، لما روى أبو داود في سننه عن عبد الرحمن بن سابط: أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدن معقولة اليُسرى، قائمة على ما بقي من قوائمها. ويرى الأحناف أنه لا فرق في الأفضلية بين نحرها قائمة ونحرها باركة. والله أعلم |
رد: طلعة الخزنة..........خد الوصل لو سمحت
اقتباس:
|
| الساعة الآن 12:06 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir