[dr_mohasan]

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الأفاضل الأستاذ (تلميذ) والأستاذ mavrek والأستاذ محمد (كوكتيل) والأستاذ طارق والأستاذ محمد سيد والأستاذ أمير

خالص تحياتى لكم جميعا وأود أن أوضح بعض الأمور بالإضافة لما ذكرتموه.

1- لا إجتهاد مع وجود نص , يعنى لما يكون موجود حديث صحيح واضح , يجب ألا نجادل بعده ولا نجتهد , وطالما تأكدنا من صحة الحديث من مصادر موثوقة , إذن يقفل باب النقاش فوراً ونقول سمعاً وطاعة لله ولرسوله الكريم.
ملحوظة: لو أراد الرسول الكريم أن يحدد مكة بالحديث , فلماذا لم يوضح ذلك فى نفس الحديث ؟

2- نفترض أن الأستاذ mavrek لا يحب أن يقتل الغربان , إذن هو حر ألا يفعل و ليس لنا أن نفرض رأينا عليه , ويجب عليه هو أيضا أن يقول رأيه بكل حرية وصراحة
(مثلاً أكل المكرونة حلال , ولكنى لا أحبها , فهل تجبرونى عليها لأنها حلال ؟)

3- ولكن فى المقابل ليس له أن يفرض رأيه على أحد , ولا يطالب كل الناس أن يفعلوا مثله ولا يجادل فى ذلك , (يعنى علشان مش بحب المكرونة يبقى أجبر كل الناس على عدم أكلها وأجادلهم فى ذلك بأنها مضرة بالصحة وتسبب البدانة )
وعليه أيضاً ألا يجادل ً فى الأحاديث الشريفة وتفسيرها بغير علم , وليعلم أن كل كلمة نقولها هى أمانة , لأنها قد تكون السبيل الذى يتبعه الآخرون إقتداء بنا , فإذا أتبعونا على خطأ ... تحملنا ذنوبهم جميعاً.

وأخيراً :-- كل واحد له رأيه الذى يقتنع به , ويجب أن تحترم جميعاً هذا الرأى طالما لم يخالف العقيدة ولا التقاليد التى تربينا عليها , ويجب على صاحب الرأى ألا يحاول أن يفرض رأيه على الجميع ..... لأنهم أيضاً لهم عقول وآراء.

خالص تحياتى لكم جميعاً