[ahmedm2100]

أحب أن اضيف أن هذا الحديث الشريف أتى بصيغة الإباحة أيضا وليس الإيجاب أو الأمر : قال صلى الله عليه وسلم (خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن العقرب والغراب والحداية والفأرة والكلب العقور) رواه البخاري و مسلم. بمعنى أنه إذا لم تؤذك هذه الحيوانات أو لم يكن هناك أحتمال أن تؤذيك , فأنت لست ملزما أن تقتلها. والله اعلم.
وقد روي عن مالك أنه قال: لا يقتل الغراب ولا الحدأة إلا أن يضرا ) نلاحظ هنا العلة في قتل الغراب في ذلك الوقت وهي أنه يخطف اللحم من أيدي الناس إذ أن الناس حينما يكونون في السوق مثلايبيعون ويشترون اللحم او حتى في بيوتهم عندما يعلقون اللحم ليجففوه فالغراب يخطفه أحيانا , وبطبيعة الحال يمكن معرفة أن الغربان في ذلك الوقت كانت منتشرة بشكل كبير في المدن والأسواق والأزقة وهذا مايفسر هذه الملاحظات من السلف رحمهم الله. وهذه العلة غير موجودة الآن والله أعلم والأهم هو أنني لا أظن أن قتل الغربان وسط الصحراء والجبال في كل مرة نراها بها ومع كل هذه الأسلحة المنتشرة الآن إلا إسرافا في القتل وإسرافا في المال أيضا , وربما أدى لإنقراضها. من ناحية اخرى نلاحظ ان الإمام مالك رحمه وهو حجة إشتراط أن يؤذي الغراب او الحدأة حتى يقتلا , مايعني أنك إذا كنت لا تريد قتل الغراب فأنت غير ملزم بقتله مالم يؤذك.