في لسان العرب الصرد كالتالي
كأن وحى الصردان في جوف ضالة تلهجم لحييه إذا ما تلهجما
وفي الحديث : نهي المحرم عن قتل الصرد ، وفي حديث آخر : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع : النملة والنحلة والصرد والهدهد ، وروي عن إبراهيم الحربي أنه قال : أراد بالنملة الكبار الطويلة القوائم التي تكون في الخربات ، وهي لا تؤذي ولا تضر ،
ونهى عن قتل النحلة ؛ لأنها تعسل شرابا فيه شفاء للناس ، ومنه الشمع ،
ونهى عن قتل الصرد ؛ لأن العرب كانت تطير من صوته وتتشاءم بصوته وشخصه ؛ وقيل : إنما كرهوه من اسمه من التصريد ، وهو التقليل ، وهو الواقي عندهم ونهى عن قتله ردا للطيرة ،
ونهى عن قتل الهدهد ؛ لأنه أطاع نبيا من الأنبياء وأعانه ، وفي النهاية : أما نهيه عن قتل الهدهد والصرد فلتحريم لحمهما ؛ لأن الحيوان إذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لاحترامه أو لضرر فيه كان لتحريم لحمه ، ألا ترى أنه نهي عن قتل الحيوان لغير مأكله ؟ ويقال : إن الهدهد منتن الريح فصار في معنى الجلالة ،
وقيل :
الصرد طائر أبقع ضخم الرأس يكون في الشجر نصفه أبيض ونصفه أسود ضخم المنقار له برثن عظيم نحو من القارية في العظم ، ويقال له الأخطب لاختلاف لونيه ، والصرد لا تراه إلا في شعبة أو شجرة لا يقدر عليه أحد . قال سكين النميري : الصرد صردان : أحدهما أسبد يسميه أهل العراق العقعق ، وأما الصرد الهمهام ، فهو البري الذي يكون بنجد في العضاه لا تراه إلا في الأرض يقفز من شجر إلى شجر ، قال : وإن أصحر وطرد فأخذ يقول : لو وقع إلى الأرض لم يستقل حتى يؤخذ ، قال : ويصرصر كالصقر ، وروي عن مجاهد ، قال : لا يصاد بكلب مجوسي ، ولا يؤكل من صيد المجوسي إلا السمك ، وكره لحم الصرد ، وهو من سباع الطير ، وروي عن مجاهد في قوله تعالى : سكينة من ربكم ؛ قال : أقبلت السكينة والصرد وجبريل مع إبراهيم من الشام .
ومن هنا أخوكم واقع فالموضوع ده بقاله سنين ومش عارف يروح فيه فين , طبعا أخواتي لاحظو ان الوصف ماشي بس علي الدغناش الصلاتي و المغربي
ومش ماشي علي الأقرع لأن لونه بني بالكامل ولا علي الاكحل الي رأسه أحمر وظهره احمر وكلاهما أصغر حجما من الصلاتي و المغربي
ومن هنا نحن نعرف الاصل الشرعي أن الأصل فالاشياء الحل ما لم يوجد دليل بالتحريم ... انا بقالي كذا سنة مابضربوش ترفعا ... بس مش جاية معايا سكة القصة دي فهل هنا الاخذعلي محمل الفصيلة ولا علي واحد بعينة مع ملاحظة ان الحمار والوحشي والحمار العادي والحصان والبغل كلهم زي بعض ولكن التحريم نزل علي الحمر الأهلية - الحمار العادي والباقي لأ
ثانيا في علة تحريم الهدد انا برضة كنت باكل الهدد النيلي مش المستوطن (المهاجر فقط) وفي فروق واضحة فالشكل واللون وطريقة الطيران
والأماكن التي بيكون موجود فيها وهو مش كريه الرائحة خالص ولحمة طيب جدا وسمين
وسر لجوئي للسان العرب هو أنه قاموس اللغة العربية لتفسير الكلمات فالصرد هو الدغناش ولم اهتدي لهذا الوصف الا من لسان العرب
حد بقي يساعدني احسن أنا اتفلقت
أقرع
أكحل
والباقي صلاتي ومغربي لاحظ أبقع الظهر يعني أسود الظهر
