عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 13-02-20, 10:29 AM   #3
MBadr
صياد قديم

اوسمتي

 
الصورة الرمزية MBadr
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المدينه: القاهرة
المشاركات: 2,645
معدل تقييم المستوى: 419
MBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدىMBadr عميد بالمنتدى
افتراضي رد: يعنى ايه البندقية دقيقة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام سمير مشاهدة المشاركة
الدقيقه والرشيقه .... دا انتا بتهذر بئا يا عم الحج
بس مع لينا
اقولك انا يا سيدى ايه هى العوامل الرئيسيه لصنع دقة البندقيه
باختصار كل حاجه فى البندقيه بتأثر على دقتها تسألنى حتى الدبشك . اقولك ايوووووووووه حتى الدبشك
بمعنى
حجم غرفة الهواء ( الكانون ) . ومدى تناسبه مع قوة وطول االسوسته . مع وزن البستم
طول الماسوره وتناسبها مع شكل وعدد الشخشنات ... شكل الشخشنات . طوليه ام دائريه
بالمناسبه الطريف انى الحاجه الوحيده اللى ملهاش دعوه بالدقه .. هى النشنكنات ايييييييييييوه النشنكنات
اختلاف شكل وكفاءة النشنكنات بتأثر فى سرعة التجميع فى الرفع على الهدف
نرجع بئا لسؤلك الثانى
ان الدقه معتمده على الرامى او الصياد .. دى حقيقه مفروغ منها
بس احنا لو ثبتا البندقيه بطريقه اليه . بمنجله او اى حاجه ..
وضربنا 20 ضربه متتاليه على مسافات متباعده
كل البنادق فى مسافة ال 10 متر هتدى نفس الاداء
بعد كده الدقيقه بس اللى هتجمع
غير الدقيقه او بمعنى اصح اللى فيها خلل فى التصنيع هتلاقيها بتشكل فى الضرب
بس فى الاخر كلها بندقيه بتأدى نفس الغرض
مثال
العربيه اللانوس والعربيه المرسيدس
الاتنين هيأدو نفس الغرض
دى هتوصلك ودى هتوصلك .. ودى بتجرى ودى بتجرى
فرق السعر الكبيييييير او بينهم مش بس فرق خماات وتكنولجيا
لا فرق دقة وكفاءة تصنيع
تقبل تحياااااااتى
تحياتى ليك يا هشام باشا على المعلومات الحلوه ده مشكور يا كبير
__________________
وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى

وجاء في السنن عن عقبة بن عامر، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: « إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة أنفار الجنة، صانعه المحتسب في عمله الخير، والرامي به، والممدد به »، وفي لفظ آخر: « ومنيله، فأرموا واركبوا، وأن ترموا أحب من أن تركبوا، كل لهو باطل، ليس من اللهو محمود إلا ثلاثة: تأديب الرجل لفرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه ونبله، إنهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة فإنها نعمة تركها، (أو قال: كفرها)».
MBadr غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس