لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

tarik el · 12-12-31, 11:33 AM

ما تفسير قول الحق تبارك وتعالى في سورة الرعد:

بسم الله الرحمن الرحيم

( إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ[1]؟

الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يُغير ما بقوم من خير إلى شر، ومن شر إلى خير ومن رخاء إلى شدة، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم، فإذا كانوا في صلاح واستقامة وغيروا غير الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد والجدب والقحط، والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات جزاء وفاقا قال سبحانه: وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ[2]، وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ[3] يعني آيسون من كل خير، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته، وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد كما قال سبحانه: وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ[4] والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة. وقد يكونون في شر وبلاء ومعاصي ثم يتوبون إلى الله ويرجعون إليه ويندمون ويستقيمون على الطاعة فيغير الله ما بهم من بؤس وفرقة، ومن شدة وفقر إلى رخاء ونعمة، واجتماع كلمة وصلاح حال بأسباب أعمالهم الطيبة وتوبتهم إلى الله سبحانه وتعالى، وقد جاء في الآية الأخرى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ[5] فهذه الآية تبين لنا أنهم إذا كانوا في نعمة ورخاء وخير ثم غيروا بالمعاصي غير عليهم ولا حول ولا قوة إلا بالله، وقد يمهلون كما تقدم والعكس كذلك إذا كانوا في سوء ومعاص، أو كفر وضلال ثم تابوا وندموا واستقاموا على طاعة الله غيَّر الله حالهم من الحالة السيئة إلى الحالة الحسنة، غير تفرقهم إلى اجتماع ووئام، وغير شدتهم إلى نعمة وعافية ورخاء، وغير حالهم من جدب وقحط وقلة مياه ونحو ذلك إلى إنزال الغيث ونبات الأرض وغير ذلك من أنواع الخير.

MBadr · 12-12-31, 11:35 AM

جزاك الله خيرا

tarik el · 12-12-31, 11:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbadr

جزاك الله خيرا

ربنا يبارك في حضرتك ومشكور لمرورك

M.SHADY · 13-01-12, 06:30 PM

و نعم بالله

tarik el · 13-01-12, 06:32 PM

مشكور ياباشا لمرور حضرتك

realfighter · 13-01-12, 06:38 PM

جزاك الله خير يا استاذ طارق على التذكرة وجعله فى ميزان حسناتك
وقد قال تعالى (وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين)

tarik el · 13-01-12, 06:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة realfighter

جزاك الله خير يا استاذ طارق على التذكرة وجعله فى ميزان حسناتك
وقد قال تعالى (وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين)

ربنا يبارك في حضرتك على الرد الجميل

realfighter · 13-01-12, 09:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarik el

ربنا يبارك في حضرتك على الرد الجميل

شكرا جزيلا يا استاذ طارق بس فعلا انا مش بجاملك موضوعك جميل والتذكرة مطلوبة

tarik el · 13-01-13, 06:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة realfighter

شكرا جزيلا يا استاذ طارق بس فعلا انا مش بجاملك موضوعك جميل والتذكرة مطلوبة

ربنا يبارك في حضرتك

hogan · 13-01-15, 11:53 AM

tarik el · 13-01-15, 07:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hogan

مليون مشكور لمرور حضرتك العظيم

_SAIKO_ · 13-01-15, 09:46 PM

جزيت خيرا يارب

tarik el · 13-01-15, 10:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة _saiko_

جزيت خيرا يارب

ربنا يبارك في حضرتك ومشكور لمرورك

12-12-31, 11:33 AM	#1
tarik el صياد قديم تاريخ التسجيل: Sep 2012 المشاركات: 1,071 معدل تقييم المستوى: 28	لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ما تفسير قول الحق تبارك وتعالى في سورة الرعد: بسم الله الرحمن الرحيم ( إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ[1]؟ الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يُغير ما بقوم من خير إلى شر، ومن شر إلى خير ومن رخاء إلى شدة، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم، فإذا كانوا في صلاح واستقامة وغيروا غير الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد والجدب والقحط، والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات جزاء وفاقا قال سبحانه: وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ[2]، وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ[3] يعني آيسون من كل خير، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته، وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد كما قال سبحانه: وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ[4] والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة. وقد يكونون في شر وبلاء ومعاصي ثم يتوبون إلى الله ويرجعون إليه ويندمون ويستقيمون على الطاعة فيغير الله ما بهم من بؤس وفرقة، ومن شدة وفقر إلى رخاء ونعمة، واجتماع كلمة وصلاح حال بأسباب أعمالهم الطيبة وتوبتهم إلى الله سبحانه وتعالى، وقد جاء في الآية الأخرى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ[5] فهذه الآية تبين لنا أنهم إذا كانوا في نعمة ورخاء وخير ثم غيروا بالمعاصي غير عليهم ولا حول ولا قوة إلا بالله، وقد يمهلون كما تقدم والعكس كذلك إذا كانوا في سوء ومعاص، أو كفر وضلال ثم تابوا وندموا واستقاموا على طاعة الله غيَّر الله حالهم من الحالة السيئة إلى الحالة الحسنة، غير تفرقهم إلى اجتماع ووئام، وغير شدتهم إلى نعمة وعافية ورخاء، وغير حالهم من جدب وقحط وقلة مياه ونحو ذلك إلى إنزال الغيث ونبات الأرض وغير ذلك من أنواع الخير.

12-12-31, 11:35 AM	#2
MBadr صياد قديم اوسمتي مجموع الاوسمة: 1 تاريخ التسجيل: Jun 2012 المدينه: القاهرة المشاركات: 2,645 معدل تقييم المستوى: 420	رد: لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم جزاك الله خيرا __________________ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وجاء في السنن عن عقبة بن عامر، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: « إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة أنفار الجنة، صانعه المحتسب في عمله الخير، والرامي به، والممدد به »، وفي لفظ آخر: « ومنيله، فأرموا واركبوا، وأن ترموا أحب من أن تركبوا، كل لهو باطل، ليس من اللهو محمود إلا ثلاثة: تأديب الرجل لفرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه ونبله، إنهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة فإنها نعمة تركها، (أو قال: كفرها)».

13-01-12, 06:30 PM	#4
M.SHADY مشرف قسم السوق و المسابقات اوسمتي مجموع الاوسمة: 1 تاريخ التسجيل: Mar 2012 المدينه: القاهره المشاركات: 2,473 معدل تقييم المستوى: 231	رد: لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و نعم بالله __________________ http://img849.imageshack.us/img849/600/o642.jpg اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك و عظيم سلطانك

13-01-12, 06:32 PM	#5
tarik el صياد قديم تاريخ التسجيل: Sep 2012 المشاركات: 1,071 معدل تقييم المستوى: 28	رد: لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم مشكور ياباشا لمرور حضرتك

13-01-12, 06:38 PM	#6
realfighter صياد متقدم تاريخ التسجيل: Nov 2012 المشاركات: 900 معدل تقييم المستوى: 115	رد: لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم جزاك الله خير يا استاذ طارق على التذكرة وجعله فى ميزان حسناتك وقد قال تعالى (وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين) __________________ وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

13-01-15, 11:53 AM	#10
hogan الاداره تحذر التعامل مع هذا العضو فى البيع والشراء تاريخ التسجيل: Feb 2010 المدينه: Philippines المشاركات: 3,960 معدل تقييم المستوى: 253	رد: لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم __________________ drugstore-onlinecatalog.com

13-01-15, 09:46 PM	#12
_SAIKO_ عضو متألق تاريخ التسجيل: May 2012 المدينه: الاسماعيلية المشاركات: 1,454 معدل تقييم المستوى: 64	رد: لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم جزيت خيرا يارب __________________ لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
مطاعم في تايوان تتيح لزبائنها صيد وجباتهم بأنفسهم	bekhet	الموضوعات العامه	3	12-11-09 09:40 PM
مشروع قد يغير مجرى التاريخ العسكرى و الاقتصادى المصرى	Alessandro	الموضوعات العامه	9	12-09-05 12:23 PM
فكر قبل ما تقول او تامل حاجه تزعل حد منك	hafez	الموضوعات العامه	0	12-06-07 05:43 PM
الى عايز يغير عادى بهاى بووووور	mohamed 22	بنادق ضغط الهواء ومتعلقاتها	8	12-03-03 09:56 AM
تقدر تقول كام دقة الكرال % ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من رأيك	sniperff	بنادق ضغط الهواء ومتعلقاتها	5	11-10-23 01:13 AM