مايؤكل من الطيور ومالا يؤكل

[ahmedbig]

معقولة في حد في القرن الواحد والعشرين بيسأل إيه إللي ممكن يأكل من الطير وإيه إللي مش ممكن أكلة .... يا سبحان الله فعلا إذا أرد الله بأحد خيرا فقهيه في الدين ..... حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير كما حرم الله سبحان وتعالي المنخنقة والناطيحة والمؤخذة وحرم سبحانه وتعالي شرب الخمر ولعب الميسر (( القمار )) وحرم سبحانه وتعالي كل ذي مخلب ونأب وما أكل منه السبع ..... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[Eng\ Fekry]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedbig

معقولة في حد في القرن الواحد والعشرين بيسأل إيه إللي ممكن يأكل من الطير وإيه إللي مش ممكن أكلة .... يا سبحان الله فعلا إذا أرد الله بأحد خيرا فقهيه في الدين ..... حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير كما حرم الله سبحان وتعالي المنخنقة والناطيحة والمؤخذة وحرم سبحانه وتعالي شرب الخمر ولعب الميسر (( القمار )) وحرم سبحانه وتعالي كل ذي مخلب ونأب وما أكل منه السبع ..... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

معلش ياستاذاحمد فى بعض الناس زيي معلوماتهم محدودة ومحتاجة تتعلم ( معلش متأخرين شويه ولم نواكب التطور)...... وكمان فى ناس متعرفش الطائر دة اول ماتشوفه حلال اكلة ام لا لانها لاتعرف ان كان من الجوارح ام من غيرها فالفكرة هلر ربط صورة وشكل الطائر بأن كان يؤكل ام لا حتى يتثنى لاى احد ان يعرف نوع الطريدة التى يصطادها قبل ان يصوب عليها وربما يأكلها وهى محرمة

[essam assem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedbig

معقولة في حد في القرن الواحد والعشرين بيسأل إيه إللي ممكن يأكل من الطير وإيه إللي مش ممكن أكلة .... يا سبحان الله فعلا إذا أرد الله بأحد خيرا فقهيه في الدين ..... حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير كما حرم الله سبحان وتعالي المنخنقة والناطيحة والمؤخذة وحرم سبحانه وتعالي شرب الخمر ولعب الميسر (( القمار )) وحرم سبحانه وتعالي كل ذي مخلب ونأب وما أكل منه السبع ..... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

سبحانة الله فى رد حضرتك وليكن يا اخ محمد اة المانع بالتذكرة اة المانع ان فى ناس مبئتدة فى موضوع الصيد ولا تعلم اذا كان هذا الطير يؤكل ولا لايؤكل مثال حضرتك انظر الى هذة الصور وقل لى ما هى الطيور التى تؤكل والطيو التى لا تؤكل اجابة سريعة بدون البحث والتحرى ؟

اخى الكريم رفقا باخواتك
قبل بيان أهمية التفقه في الدين لابد من شرح معنى كلمة. الفقه في اللغة والاصطلاح.
الفقه في اللغة: يعني العلم بالشيء والفهم له، وليس المراد منه مطلق العلم، بل المقصود دقة الفهم (1) بدليل قول الله - تعالى -(قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ) هود: 91، ودعا النبي - صلى الله عليه وسلم - لابن عباس، فقال: " اللهم فقه في الدين" متفق عليه (2).
الفقه في الاصطلاح:
عند المتقدمين كان يطلق على علماء الدين عموماً المهتمين بأصول الدين وفروعه (3).
وأما الفقه في اصطلاح المتأخرين فمعناه علم التشريع الإسلامي وهو يمثل الحياة العملية والسلوك الاجتماعي للمسلمين.
ويعرف بأنه: العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية (4) أي ما يتعلق بأفعال المكلفين من الحل والحرمة والصحة والفساد ونحو ذلك.
وأما تعريف أصول الفقه: فهو علم يبحث عن أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد‏. ‏
شكرا اخ محمد لسعة صدرك وارجو انك متزعلش من ردى عليك
وتحياتى للجميع

[يسرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedbig

معقولة في حد في القرن الواحد والعشرين بيسأل إيه إللي ممكن يأكل من الطير وإيه إللي مش ممكن أكلة .... يا سبحان الله فعلا إذا أرد الله بأحد خيرا فقهيه في الدين ..... حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير كما حرم الله سبحان وتعالي المنخنقة والناطيحة والمؤخذة وحرم سبحانه وتعالي شرب الخمر ولعب الميسر (( القمار )) وحرم سبحانه وتعالي كل ذي مخلب ونأب وما أكل منه السبع ..... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

الموضوع ده من اهم واقيم المواضيع فى المنتدى واشكر كل القائمين عليه وانصحك يااخ احمد ان تقرا وتتعمق فى هذا الموضوع وستجد انه ليس من السهوله كما يبدو عليه لقد كان العلماء رحمهم الله يظل الواحد منهم شهورا من البحث والاستقراء لكى يستنبط حكما واحدا مثل اللذى عرضه الاخوه الافاضل جزاكم الله خيرا عن هذا الموضوع الهام جدا وتحياتى للجميع