أول صيدى واللى حيتريق هو حر

[salas0010]

اخى الكريم انا فرحان جدا جدا ليك لانى لسه معنديش بندقيه وبكلام حضرتك وفرحتك حسستنى بفرح لنفسى لله فى الله وان شاء الله ربنا يكرمنى واجيب بندقيه وابقى اعمل اول موضوع زيك وربنا يكرمك ويبارك لك فى صيدك ويبارك لك فى عافيتك وصحتك

بس بالله عليك متنساش تسمى قبل ما تصطاد الهدف تقول بسم الله الله اكبر وعموما طريقه الذبح اخرج مع زميل قديم وشوف الطريق وقلدها منه بالضبط
وهذا ما ذكر فى التسميه قبل الاكل
[ ص: 323 ] ( فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين ( 118 ) ) ( وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين ( 119 ) ) .

هذا إباحة من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يأكلوا من الذبائح ما ذكر عليه اسمه ، ومفهومه : أنه لا يباح ما لم يذكر اسم الله عليه ، كما كان يستبيحه كفار المشركين من أكل الميتات ، وأكل ما ذبح على النصب وغيرها . ثم ندب إلى الأكل مما ذكر اسم الله عليه ، فقال : ( وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم ) أي : قد بين لكم ما حرم عليكم ووضحه .

وقرأ بعضهم : ( فصل ) بالتشديد ، وقرأ آخرون بالتخفيف ، والكل بمعنى البيان والوضوح .

( إلا ما اضطررتم إليه ) أي : إلا في حال الاضطرار ، فإنه يباح لكم ما وجدتم .

ثم بين تعالى جهالة المشركين في آرائهم الفاسدة ، من استحلالهم الميتات ، وما ذكر عليه غير اسم الله تعالى : فقال ( وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين ) أي : هو أعلم باعتدائهم وكذبهم وافترائهم .