حالة نادرة جداً

MBadr · 12-09-20, 06:44 PM

حادثة أثارت علماء القرن الحادي والعشرين ولم يجدوا لها تفسيرا لكن النبي صلي الله عليه وسلم فسرها من ألف أربعمائة عام :

حالة نادرة جداً

قبل فترة ولدت طفلة شقراء ذات عيون زرقاء لأبوين أسودين، وهي حالة نادرة جداً، حيث وصف الوالدان الدهشة التي اعترتهما لدى ولادة الطفلة بقولهم: "جلسنا كلانا نحدق فيها بعد الولادة." وحيرت الحالة العلماء المختصين في الجينات الوراثية إذ أن الوالدين لا ينحدران
... من عرقية مختلطة. ووصف البروفيسور براين سكايز، رئيس قسم الجينيات البشرية، الحالة بأنها "استثنائية".

ويقول البروفيسور براين سكايز: حتى يكون الطفل أبيض تماماً، لا بد أن يكون للوالدين أصولاً بيضاء.. وتفسير ذلك يمكن في الاختلاط العرقي حيث تحمل النساء جينات لبشرة بيضاء وأخرى سوداء، وبالمثل يحمل الرجل جينات مشابهة في حيواناته المنوية" [حسب مجلة تايم].

وقد استغرب العلماء من هذه الحالة وقالوا: "إن شعر الطفلة غير عادي للغاية. فحتى العديد من الأطفال الشقر لا يملكون شعراً أشقراً على هذا النحو عند الولادة." ورفض الأطباء نظرية أن تكون هذه الطفلة من فئة الأشخاص شديدي البياض جراء اضطرابات وراثية تصيب النظام الصبغي للبشرة - "البينو" "Albino - ولم يجدوا تفسيراً للحالة سوى أنها "نزوة جينية."

كيف نظر النبي الكريم لمثل هذه الحالات النادرة؟

في زمن الجاهلية حيث بُعث النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، كان الاعتقاد السائد لدى معظم الناس أن أي امرأة تلد ولداً يختلف لونه عن لون أبويه لابد أن تكون زانية وأن الولد ليس ولده؟
وقد حدثت حالة مشابهة لما رأيناه زمن النبي الكريم.

فقد روى ابن عمر رضي الله عنه أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال "يا رسول الله إن امرأتي ولدت على فراشي غلاماً أسود، وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود قط".

إنها حالة غريبة بالفعل أن تلد الأم طفلاً أسود لأبوين أبيضين، ولا يوجد في العائلة أي فرد أسود، ولذلك شك هذا الرجل بزوجته ولكن الإسلام علّمه ألا يتسرع في الحكم ويستشير المعلم الأول صلى الله عليه وسلم، والسؤال: كيف عالج النبي هذه القضية؟ وهل صحيح ما يدعيه بعض العلمانيين أن النبي كان يخاطب الناس بمفاهيم عصره سواء كانت صحيحة أم خاطئة؟

طبعاً في ذلك الزمن لم يكن أحد يعلم شيئاً عن نظرية الجينات والوراثة والهندسة الوراثية. ولكن النبي الرحيم خاطب هذا الأعرابي بلغة يفهمها وهي تطابق العلم الحديث مئة بالمئة!

قال النبي صلى الله عليه وسلم للأعرابي: هل لك من إبل؟ قال نعم، قال فما ألوانها؟ قال حمر، قال هل فيها أسود؟ قال لا، قال فيها أورق؟ قال نعم، قال فأنى كان ذلك؟ قال عسى أن يكون نزعة عرق، قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق" [حديث حسن صحيح من صحيح ابن ماجه].

ومعني نزعة عرق (أنه يحتمل أن يكون للمولود جد أعلي فأخذ منه الطفل جيناته الوراثيه)

انظروا يا أحبتي إلى هذا العلم النبوي الرائع، لو تأثر النبي بثقافة عصره كما يدّعي هؤلاء الملاحدة، إذاً لأقر بأن هذا الولد ليس ابنه، ولكن هذا النبي الكريم لا ينطق عن الهوى، لأن الله تعالى هو الذي علمه.

وبالفعل وبعد أكثر من ألف وأربع مئة سنة تتكرر الحالة ذاتها وتنال استغراب الأطباء ودراستهم الدقيقة ويؤكدون أن الجينات يمكن أن تنزع أو كما يعبرون بقولهم: "نزوة جينية"، هذا ما عبّر عنه النبي بقوله: "عسى أن يكون نزعه عرق" وهذا يطابق تماماً أقوال العلماء اليوم... ألا يدلّ هذا الحديث الشريف على صدق هذا النبي الكريم؟

انصروا رسول الله وانشروا سنته ليعلم العالم كله ماهو الاسلام وما هو نبي الاسلام

القبطان المصرى 77 · 12-09-20, 06:59 PM

بسم الله ماشااااااء الله عليك
موضوع جامد جدا جداااااااااااااااااااا
اللهم صلى وسلم وبارك على اشرف الخلق سيدنا محمد
وارضى عن ثصحابه الابرار
جزاك الله خيرا اخى محمد
احلى تقييم ليك

MBadr · 12-09-20, 07:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القبطان المصرى22

بسم الله ماشااااااء الله عليك
موضوع جامد جدا جداااااااااااااااااااا
اللهم صلى وسلم وبارك على اشرف الخلق سيدنا محمد
وارضى عن ثصحابه الابرار
جزاك الله خيرا اخى محمد
احلى تقييم ليك

جزانا واياكم يا قبطان ومشكور على التقييم واللى احسن من التقييم مرورك الرائع وسبحان الله قال تعالى وما ينطق عن الهوى اللهم صلى وسلم على محمد فى الاولين والاخرين وفى الملآ الاعلى الى يوم الدين

ebrahem · 12-09-20, 07:44 PM

لطيفة بس كان ناقص تشرح معنى اروق وهو لون رمادى مائل للسواد.. والان تحاليل ال d n a بتوضح كل حاجة للى شاكك وممكن تحصل غلطة فى المستشفى لما اربع خمس ستات يولدوا فى العمليات فى نفس اللحظة خمس عيال كلهم نفس الشكل والوزن وارد تحصل مع التمريض لخمة وغلطة

MBadr · 12-09-20, 08:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebrahem

لطيفة بس كان ناقص تشرح معنى اروق وهو لون رمادى مائل للسواد.. والان تحاليل ال d n a بتوضح كل حاجة للى شاكك وممكن تحصل غلطة فى المستشفى لما اربع خمس ستات يولدوا فى العمليات فى نفس اللحظة خمس عيال كلهم نفس الشكل والوزن وارد تحصل مع التمريض لخمة وغلطة

شرفنى مرورك يا باشا وجزاك الله خيرا على التوضيح

aymank2 · 12-09-20, 09:32 PM

ماشاء الله موضوع جميل.

besho · 12-09-20, 09:38 PM

ايه الحلاوه دي الي الامام

MBadr · 12-09-20, 09:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymank2

ماشاء الله موضوع جميل.

الاجمل مرورك يا ايمن باشا نورت الموضوع

MBadr · 12-09-20, 09:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة besho

ايه الحلاوه دي الي الامام

شرفنى مرورك يا بيشو ومشكور على التشجيع

12-09-20, 06:44 PM	#1
MBadr صياد قديم اوسمتي مجموع الاوسمة: 1 تاريخ التسجيل: Jun 2012 المدينه: القاهرة المشاركات: 2,645 معدل تقييم المستوى: 420	حالة نادرة جداً حادثة أثارت علماء القرن الحادي والعشرين ولم يجدوا لها تفسيرا لكن النبي صلي الله عليه وسلم فسرها من ألف أربعمائة عام : حالة نادرة جداً قبل فترة ولدت طفلة شقراء ذات عيون زرقاء لأبوين أسودين، وهي حالة نادرة جداً، حيث وصف الوالدان الدهشة التي اعترتهما لدى ولادة الطفلة بقولهم: "جلسنا كلانا نحدق فيها بعد الولادة." وحيرت الحالة العلماء المختصين في الجينات الوراثية إذ أن الوالدين لا ينحدران ... من عرقية مختلطة. ووصف البروفيسور براين سكايز، رئيس قسم الجينيات البشرية، الحالة بأنها "استثنائية". ويقول البروفيسور براين سكايز: حتى يكون الطفل أبيض تماماً، لا بد أن يكون للوالدين أصولاً بيضاء.. وتفسير ذلك يمكن في الاختلاط العرقي حيث تحمل النساء جينات لبشرة بيضاء وأخرى سوداء، وبالمثل يحمل الرجل جينات مشابهة في حيواناته المنوية" [حسب مجلة تايم]. وقد استغرب العلماء من هذه الحالة وقالوا: "إن شعر الطفلة غير عادي للغاية. فحتى العديد من الأطفال الشقر لا يملكون شعراً أشقراً على هذا النحو عند الولادة." ورفض الأطباء نظرية أن تكون هذه الطفلة من فئة الأشخاص شديدي البياض جراء اضطرابات وراثية تصيب النظام الصبغي للبشرة - "البينو" "Albino - ولم يجدوا تفسيراً للحالة سوى أنها "نزوة جينية." كيف نظر النبي الكريم لمثل هذه الحالات النادرة؟ في زمن الجاهلية حيث بُعث النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، كان الاعتقاد السائد لدى معظم الناس أن أي امرأة تلد ولداً يختلف لونه عن لون أبويه لابد أن تكون زانية وأن الولد ليس ولده؟ وقد حدثت حالة مشابهة لما رأيناه زمن النبي الكريم. فقد روى ابن عمر رضي الله عنه أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال "يا رسول الله إن امرأتي ولدت على فراشي غلاماً أسود، وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود قط". إنها حالة غريبة بالفعل أن تلد الأم طفلاً أسود لأبوين أبيضين، ولا يوجد في العائلة أي فرد أسود، ولذلك شك هذا الرجل بزوجته ولكن الإسلام علّمه ألا يتسرع في الحكم ويستشير المعلم الأول صلى الله عليه وسلم، والسؤال: كيف عالج النبي هذه القضية؟ وهل صحيح ما يدعيه بعض العلمانيين أن النبي كان يخاطب الناس بمفاهيم عصره سواء كانت صحيحة أم خاطئة؟ طبعاً في ذلك الزمن لم يكن أحد يعلم شيئاً عن نظرية الجينات والوراثة والهندسة الوراثية. ولكن النبي الرحيم خاطب هذا الأعرابي بلغة يفهمها وهي تطابق العلم الحديث مئة بالمئة! قال النبي صلى الله عليه وسلم للأعرابي: هل لك من إبل؟ قال نعم، قال فما ألوانها؟ قال حمر، قال هل فيها أسود؟ قال لا، قال فيها أورق؟ قال نعم، قال فأنى كان ذلك؟ قال عسى أن يكون نزعة عرق، قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق" [حديث حسن صحيح من صحيح ابن ماجه]. ومعني نزعة عرق (أنه يحتمل أن يكون للمولود جد أعلي فأخذ منه الطفل جيناته الوراثيه) انظروا يا أحبتي إلى هذا العلم النبوي الرائع، لو تأثر النبي بثقافة عصره كما يدّعي هؤلاء الملاحدة، إذاً لأقر بأن هذا الولد ليس ابنه، ولكن هذا النبي الكريم لا ينطق عن الهوى، لأن الله تعالى هو الذي علمه. وبالفعل وبعد أكثر من ألف وأربع مئة سنة تتكرر الحالة ذاتها وتنال استغراب الأطباء ودراستهم الدقيقة ويؤكدون أن الجينات يمكن أن تنزع أو كما يعبرون بقولهم: "نزوة جينية"، هذا ما عبّر عنه النبي بقوله: "عسى أن يكون نزعه عرق" وهذا يطابق تماماً أقوال العلماء اليوم... ألا يدلّ هذا الحديث الشريف على صدق هذا النبي الكريم؟ انصروا رسول الله وانشروا سنته ليعلم العالم كله ماهو الاسلام وما هو نبي الاسلام الصور المصغرة للصور المرفقة __________________ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وجاء في السنن عن عقبة بن عامر، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: « إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة أنفار الجنة، صانعه المحتسب في عمله الخير، والرامي به، والممدد به »، وفي لفظ آخر: « ومنيله، فأرموا واركبوا، وأن ترموا أحب من أن تركبوا، كل لهو باطل، ليس من اللهو محمود إلا ثلاثة: تأديب الرجل لفرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه ونبله، إنهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة فإنها نعمة تركها، (أو قال: كفرها)».

12-09-20, 06:59 PM	#2
القبطان المصرى 77 صيــــــــاد محتـــــــــرف اوسمتي مجموع الاوسمة: 3 تاريخ التسجيل: Feb 2012 المدينه: الاسكندريه المشاركات: 2,659 معدل تقييم المستوى: 141	رد: حالة نادرة جداً بسم الله ماشااااااء الله عليك موضوع جامد جدا جداااااااااااااااااااا اللهم صلى وسلم وبارك على اشرف الخلق سيدنا محمد وارضى عن ثصحابه الابرار جزاك الله خيرا اخى محمد احلى تقييم ليك __________________ لـيس كـل مـن حــمـل السلاح كـان صيـادا ولكن كل من كان صياداً كان للأخلاق عنوانا

12-09-20, 07:44 PM	#4
ebrahem صياد متقدم تاريخ التسجيل: Apr 2011 المشاركات: 782 معدل تقييم المستوى: 14	رد: حالة نادرة جداً لطيفة بس كان ناقص تشرح معنى اروق وهو لون رمادى مائل للسواد.. والان تحاليل ال d n a بتوضح كل حاجة للى شاكك وممكن تحصل غلطة فى المستشفى لما اربع خمس ستات يولدوا فى العمليات فى نفس اللحظة خمس عيال كلهم نفس الشكل والوزن وارد تحصل مع التمريض لخمة وغلطة

12-09-20, 09:32 PM	#6
aymank2 صياد متميز جداً اوسمتي مجموع الاوسمة: 1 تاريخ التسجيل: Feb 2012 المدينه: الزيتون المشاركات: 1,370 معدل تقييم المستوى: 159	رد: حالة نادرة جداً ماشاء الله موضوع جميل. __________________ اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدره الله عليك من تواضع لله رفعه وقل رب زدنى علما

12-09-20, 09:38 PM	#7
besho صياد قديم تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 1,270 معدل تقييم المستوى: 91	رد: حالة نادرة جداً ايه الحلاوه دي الي الامام __________________ ان خانتك قيم المبادئ فاحرص ان لا تخونك قيم الرجوله عايش في اكبر سجن بس من جوايا حر مهما راحت روح الفكره مش هتموت الحريه مش كلام الحرية طلعت اوهام كيرو

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
للبيع أو البدل بندقية نوريكا 73 عيار 5.5 حالة نادرة	777	البنادق الهوائيه	9	12-06-14 06:40 AM
\|\|\| مزاد \|\|\| للبيع جاكل دويل لونه نيكل حالة نادرة مستعمل	general	محدثات الصوت	33	11-09-25 03:53 PM