الصيد فى مصر  

العودة   الصيد فى مصر > المنتدى الاجتماعى والثقافى > المنتدى الاسلامى
التعليمـــات المجموعات التقويم مشاركات اليوم البحث

المنتدى الاسلامى كل ما يتعلق بالامور الدينيه فيما يخص الدين الاسلامى

إضافة رد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 15-03-11, 08:26 PM   #1
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي حكم فقهي شرعي

ما حكم الاسلام في من ترك الرماية واهملها
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
sponsor links
غير مقروء 15-03-11, 08:31 PM   #2
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

يسعدني ان اكون اول واحد يرد على موضوعى هههههههههههههه احنا يعم سمعنا عن تارك الصلوة او الزكوة او الجماعة وغيرها من شرائع الاسلام بس تارك الرماية دى بقا اللى جدييييييييدة خالص
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 11:53 AM   #3
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

فين الردود يا اعضاء المنتدى الكرام اللى يعرف يكتب رد يعرفنا فيه ما حكم ذلك واللى ما يعرف يكتب رد يسال ويستفسر الا اذا كان الموضع مكنش مهم اصلا وده عشان الفايدة تعم كل الناس
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 12:46 PM   #4
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا الرمايه ليست فرض
ثانيا الرمايه مستحبه للدفاع عن النفس ولم ينقل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه فرض علي الناس الرمايه والا لاكان كل المسلمين يجيدون الرمايه وانما جاء علي لسان عمر بن الخطاب رضي الله عنه علموا اولادكم السباحه والرمايه وركوب الخيل وذلك لما كان العرب المسلمين يشاهدوه من حروب وفتوحات واذا نظرت الي معاني الكلام سوف تجد ان السباحه وهي رياضه تقوي كل عضلات الجسم وتفتح العقل وكذلك ركوب الخيل والاجراء الوقائي هو الرمايه لان العرب في سالف الزمان كانوا يستعملون القوس والسهام في الحروب وكان من اركان الحروب هم الرماه وكان لابد ان يكونوا يجيدون اتقان الرمايه لاصابه الاعداء والدفاع عن القبائل عن بعد
ولذك هي مستحبه وليست مفروضه المهم في الموضوع التعلم وليس الممارسه التعلم فقط
ارجوا ان اكون اجبت علي السؤال واسف للتطويل والله أعلم
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 01:49 PM   #5
هشام سمير
قنـــاص من الدرجه الاولى

اوسمتي

 
الصورة الرمزية هشام سمير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المدينه: البحيره- القاهره- الاسكندريه
المشاركات: 6,248
معدل تقييم المستوى: 598
هشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدى
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى هشام سمير
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

قال الله عز وجل
واعد لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل
قال النبى لا ان القوه الرمى وكررها ثلاث
__________________
هشام سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 01:49 PM   #6
هشام سمير
قنـــاص من الدرجه الاولى

اوسمتي

 
الصورة الرمزية هشام سمير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المدينه: البحيره- القاهره- الاسكندريه
المشاركات: 6,248
معدل تقييم المستوى: 598
هشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدىهشام سمير عميد بالمنتدى
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى هشام سمير
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

قال الله عز وجل
واعد لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل
قال النبى الا ان القوه الرمى وكررها ثلاث
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة ابومسلم2005 ; 15-03-12 الساعة 03:09 PM
هشام سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 02:49 PM   #7
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

ومن هنا نفهم انه يجب علينا تعلمها وان تارك ممارست الرمايه لاحكم عليه وشكرا
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 03:03 PM   #8
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

غلط غلط غلط والصواب هنرعفوا من عضو لسه مردش والسؤال مرة تانية ما حكم ترك الرماية وليس ما حكم الرماية
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 03:20 PM   #9
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

انا عرفت ههههههه
حكم تارك الرمايه هو الحرمان من المنتدي الجميل ده
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 03:35 PM   #10
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

ده سؤال فقهى بجد مش هزار كمان هبسطهالكوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم من تعلم الرمي ثم تركه فقد 0000000000 الشاطر بقا يكمل الحديث ويحاول يشرحه لنا
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 03:39 PM   #11
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني وفي روايه اخري فليس منا
والحديث ضعيف
والمقصود من تركه اي تركه في الحروب اي انه اذا كان يجيد الرمايه ولم يتقدم للدفاع عن وطنه فقد عصا الرسول صلي الله عليه وسلم بتهربه من المسؤليه


والله اعلم
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 03:51 PM   #12
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

هات ربع جنيه بقي انا اجبت علي السؤال
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 03:53 PM   #13
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ، أَنَّ فُقَيْمًا اللَّخْمِيَّ ، قَالَ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : تَخْتَلِفُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْغَرَضَيْنِ وَأَنْتَ كَبِيرٌ يَشُقُّ عَلَيْكَ ، قَالَ عُقْبَةُ : لَوْلَا كَلَامٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أُعَانِيهِ ، قَالَ الْحَارِثُ : فَقُلْتُ لِابْنِ شَمَاسَةَ : وَمَا ذَاكَ ؟ ، قَالَ : إِنَّهُ قَالَ : " مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ، أَوْ قَدْ عَصَى" .
وقال أبو عوانة في "المستخرج" : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قثنا ابْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ، أَنَّ فُقَيْمَ اللَّخْمِيَّ ، قَالَ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : تَخْتَلِفُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْغَرَضَيْنِ وَأَنْتَ كَبِيرٌ يَشُقُّ عَلَيْكَ ؟ فَقَالَ عُقْبَةُ : لَوْلا كَلامٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أُعَانِهِ ، قَالَ الْحَارِثُ : فَقُلْتُ لابْنِ شِمَاسَةَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ قَالَ : " مَنْ عُلِّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ ، فَلَيْسَ مِنَّا " .}
فالحديث ضعيف بارك الله فيكم
ولله تعالى اعلم
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 03:55 PM   #14
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

ده اصل الحديث من الكتب
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 03:59 PM   #15
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

اولا الحديث صحيح فى صحيح مسلم في اعلى درجات الصحة ثالث درجة بعد المتفق عليه ومااخرجه البخاري وحده دون مسلم ثم ما رواه مسلم دون البخارى
ثانيا المعنى عام وليس مختص بوقت الحرب وممارسة الرماية على الدوام من اعداد القوة وهذا يكون قبل الحرب وليس اثناءها
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:03 PM   #16
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

اشكرك جدا علي الشاركه الجميله دي ومستني السؤال الثاني
فعلا كلنا هنستفاد من المعلومات القيمه دي
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:04 PM   #17
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

بالنسبه للربع جنيه ناوي علي ايه
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:12 PM   #18
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

الحديث الضعيف هذا ضعيف من هذا الوجه بمعنى ضعيف بهذا الاسناد وليس المتن الذى هو كلام النبي والا فقد جاء بسند صحيح في مسلم عن عقبة بن عامر برقم3543 فليراجع
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:16 PM   #19
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

بالنسبة للربع جنية عايزه ورق ولا محروم ولا مسدود ولا بفيزا اقلك فيه حاجة احلى تقييييييييم
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:23 PM   #20
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

تسلم تسلم تسلم
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:27 PM   #21
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

سؤال ماهي السوره الملقبه بعروس القرءان والسوره الملقبه بقلب القرءان وماهي السوره التي لا تبدا ب بسم الله الرحمن الرحيم وماهي السوره التي ذكر فيها البسمله مرتين مين الشاطر الي هيجاوب

التعديل الأخير تم بواسطة ابومسلم2005 ; 15-03-12 الساعة 04:55 PM
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:29 PM   #22
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

ههههههههههههههههه قديمة اسال غيرها
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:45 PM   #23
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

ايه هو اللبس الي تلبسه وماتشفهوش وتشوفه متلبسوش
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 04:54 PM   #24
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

نسال الله المغفرة والرحمة
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-12, 05:00 PM   #25
ابو يوسف المصري 2
صياد جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 4
ابو يوسف المصري 2 مستواه غير معروف
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

الهم اغفرلي ولوالداي وارحمهما كما ربياني صغيرا الهم امين
ابو يوسف المصري 2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-13, 12:01 PM   #26
عاطف الشاذلى
مشرف قسم الاسلحه

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 8
عاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريق
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

كره كراهية شديدة لمن تعلم الرمي أن يتركه، لما في الصحيح عن النبي أنه قال : ((ارموا واركبوا، وأن ترموا أحب اليَّ أن تركبوا، ومن تعلم الرمي ثم نسيه فليس منا)) [9]، وقال أيضًا: ((ومن تعلم الرمي ثم تركه، فهي نعمة كفر بها))[10]، وسبب هذه الكراهية أن من تعلم الرمي حصلت له أهلية الدفاع عن دينه، ونكاية العدو، وتأهيل لوظيفة الجهاد، فإذا تركه فرط في القيام بما يتعين عليه.
__________________
اللهم احفظ مصر وجيشها وارحم شهدائها الابرار
عاطف الشاذلى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-13, 01:42 PM   #27
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

كلمات زى ليس منا وقد عصى وكفر النعمة كلمات كلها تدل على الحرمة ولا تنزل الى الكراهة الا بقرينة او دليل اخر ولا يوجد
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-13, 02:06 PM   #28
عاطف الشاذلى
مشرف قسم الاسلحه

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 8
عاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريق
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومسلم2005 مشاهدة المشاركة
كلمات زى ليس منا وقد عصى وكفر النعمة كلمات كلها تدل على الحرمة ولا تنزل الى الكراهة الا بقرينة او دليل اخر ولا يوجد
وجود دليل من عدمه يحتاج الى فقيه ملم بالقراءن والسنه
__________________
اللهم احفظ مصر وجيشها وارحم شهدائها الابرار
عاطف الشاذلى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-13, 02:17 PM   #29
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

كلامك صواب اولا انا عملى امام وخطيب بالاوقاف وادرس تمهيدى ماجستير جامعة ا لازهر ومعى اجازات واسانيد صحيحة الى النبي صلى الله عليه وسلم واسف لو كنت افتيت بغير علم ولكن ما زال النقاش قائم فالذى عنده دليل او قرينة تصرف الامر من الحرمة الى الكراهة يضعها في مشاركة وبذلك نكون استفدنا كلنا
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-13, 03:23 PM   #30
عاطف الشاذلى
مشرف قسم الاسلحه

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 8
عاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريقعاطف الشاذلى في بداية الطريق
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومسلم2005 مشاهدة المشاركة
كلامك صواب اولا انا عملى امام وخطيب بالاوقاف وادرس تمهيدى ماجستير جامعة ا لازهر ومعى اجازات واسانيد صحيحة الى النبي صلى الله عليه وسلم واسف لو كنت افتيت بغير علم ولكن ما زال النقاش قائم فالذى عنده دليل او قرينة تصرف الامر من الحرمة الى الكراهة يضعها في مشاركة وبذلك نكون استفدنا كلنا
اسف ما كنتش اعرف ان حضرتك بتدرس علم شرعى وعلى فكرة انا احترم جدا طلبة العلوم الشرعية واحب اتعلم منهم ، بس تحديدا حضرتك نزلت على الحكم بالحرمة استنباطا ولا لقيت نص اوثق فى الحكم فيما يخص هذه المسألة
__________________
اللهم احفظ مصر وجيشها وارحم شهدائها الابرار
عاطف الشاذلى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-13, 08:34 PM   #31
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

من غشنا فليس منا فهل الغش حرام ام مكروه
من حمل علينا السلاح فليس منا هل حمل السلاح على المسلمين حرام ام مكروه
وعليه فكلمة ليس منا دلالتها شدة الحرمة وليس مجرد نهي
وهذا مفهوم كلام شيخ الاسلام ان من شرع في عبادة من فروض الكفاية لزمه اكمالها كمن شرع في طلب العلم او الجهاد فالجهاد في بدئه فرض على الكفاية وفى اثنائه فرض عين ومن تولى يوم الزحف من اكبر الكبائر وكذلك الحج فرض ولكن قال بعض اهل العلم انه على التراخي ولكن من شرع فيه لزمه ان يتمه
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 15-03-13, 09:41 PM   #32
ابومسلم2005
المشرف العام

اوسمتي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المدينه: مدينة بدر البحيرة
المشاركات: 819
معدل تقييم المستوى: 20
ابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيدهابومسلم2005 لديه مشاركات جيده
افتراضي رد: حكم فقهي شرعي

وراجع مجموع الفتاوى 30-7-31
__________________
انك لن تصل الى شئ فى الدنيا بغير الله فكيف تصل الى الله بغير الله
01010713004
ابومسلم2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

sponsor links


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 12:45 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir