يا جماعه خدو بالكم

[don'tshoot]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gamopt80

اخي الحبيب هل قريت ردي بشكل واضح؟
جواب الشيخ في ايطار صحة نسبة الحديث للرسول صلى الله عليه, وليس محور حديثه عن ما اذا كان الحديث المنسوب لسيدنا عمر صحيح او ضعيف او غيره
والشيخ لم يذكر تخريجة وسنده
و على حد علمي لا يوجد سند صحيح للحديث المنسوب لسيدنا عمر ايضا, والحديث بلفظة ونصه المنتشر بين الناس لم يورد
ولو موجود ياريت تجيبه وتجيب سنده الصحيح وينتهي الموضوع

وازيدك للتاكيد

أنا قرأت ردك وأنا برضه مش ببحث في صحة الحديث ومش ده محور كلامي
أنا وضعت خط تحت كلام الشيخ حاتم اللي بيقول فيه إنما (صح) موقوفاً علي عمر!!
يعني هو صحيح عند الشيخ حاتم، وهو ورد علي فكرة بلفظ قريب جداً في فضائل الرمي (علموا أولادكم السباحة والرمي والفروسية) لكن السند ممكن يكون فيه كلام

أنا بس حبيت أشير إلي إن كلام الشيخ حاتم يفهم منه إنه يري بصحته... لكن هل هو صحيح أم لا فده شئ آخر!

[gamopt80]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة don'tshoot

أنا قرأت ردك وأنا برضه مش ببحث في صحة الحديث ومش ده محور كلامي
أنا وضعت خط تحت كلام الشيخ حاتم اللي بيقول فيه إنما (صح) موقوفاً علي عمر!!
يعني هو صحيح عند الشيخ حاتم، وهو ورد علي فكرة بلفظ قريب جداً في فضائل الرمي (علموا أولادكم السباحة والرمي والفروسية) لكن السند ممكن يكون فيه كلام

أنا بس حبيت أشير إلي إن كلام الشيخ حاتم يفهم منه إنه يري بصحته... لكن هل هو صحيح أم لا فده شئ آخر!

ربما خانه التعبير او انه لم يبحث في صحة الحديث موقوفا لسيدنا عمر, هذا وارد

وعامتا اخي الحبيب الحديث مجمله يصح لان ورد اكثر من حديث يحث على تعلم الرمايه والسباحه ولكن الاختلاف هنا في نص الحديث المتداول بين الناس

[don'tshoot]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gamopt80

ربما خانه التعبير او انه لم يبحث في صحة الحديث موقوفا لسيدنا عمر, هذا وارد

وعامتا اخي الحبيب الحديث مجمله يصح لان ورد اكثر من حديث يحث على تعلم الرمايه والسباحه ولكن الاختلاف هنا في نص الحديث المتداول بين الناس

فعلاً ربما، وربما أيضا صححه بناءا علي رواية أحد الأئمة له (حصلت من الشيخ قبل كده في حديث لا أذكره ولما نبه لذلك قال انه اعتمد علي تصحيح ابن حبان له)

وفعلاً معني الحديث صحيح وليس فيه أي إشكال وجزاك الله خيراً أخي الحبيب