كلمات ..... د/ مصطفى محمود

[AHMED IS MAHMOUD]

مقتطفات اعجبتنى من أعمال د/مصطفى محمود رحمه الله

المقال الأول :- السم و الترياق
لكل شيء آفة من جنسه

حتى الحديد سطا عليه المبرد

... الله خلق لكل شيء آفته التي تعتدي عليه
خلق القطن و خلق دودة القطن
خلق النبات و خلق الجراد
خلق الأسنان و خلق السوس
خلق العين و خلق الرمد
خلق الأنف و خلق الزكام
خلق الثمرة و خلق العفن

خلق الإنسان و خلق معه جيشاً من الأعداء لاغتياله : من قمل ، و بق ، و براغيث ، و بعوض ، و ديدان ، و بلهارسيا ، و ميكروبات ، و سل ، و جذام ، و تيفود ، و كوليرا، و قراع ، و صديد

و خلق الحياة و خلق الحر و البرد ، و الصقيع و رياح السموم

لم يرد بالدنيا أن تكون دار سلام .. و إنما دار حرب و صراع و بلاء و شد و جذب و كر و فر

لأنه علم بحكمته أن حياتنا الدنيوية إذا أخلدت إلى الراحة و الأمن و الدعة و السلام ترهلت و ضعفت و انقرضت

و عالم الفسيولوجيا يقول لك إن سم الميكروب يحفز النسيج إلى الاحتشاد .. كما تدفع لسعة البرد الدم إلى الشرايين

إن العدوان المستمر الذي جعلته الطبيعة شريعتها في الأرض أراده الله لمخلوقاته تحدياً مستمراً .. ليشحذ كل مخلوق وسائله و يبدع و يبتكر و يحتشد و يخرج أحسن ما يختزن من طاقات ، و يكون دائماً على أكمل الصور الممكنة

و بدون هذا التناقض و الصراع و الكفاح كان مصير الحياة إلى ضمور و تخاذل و تكاسل ثم انقراض تدريجي ..

و هذا ما نشاهده في الأفراد و الأمم حينما تخلد إلى الراحة و الترف و يطول بها حبل الأمن و السلام و الدعة

و كما خلق لنا الله المرض خلق لنا الدواء في عشب ينمو تحت أقدامنا .. و في شراب في الينابيع التي تتفجر حولنا في كل مكان .. و في العناصر الكثيرة تحت الأرض و فوقها .. و أمدنا بالعقل الذي يبحث و ينقب

و للحكمة ذاتها ألقى الله وسط الدول العربية المتخاذلة المترهلة بعدو شرس هو إسرائيل .. و مكن هذا الجسم الغريب ليكون حافزاً إلى اليقظة و الاحتشاد

إسرائيل هي الميكروب
هي التحدي القائم في الجسم العربي ليثبت حيويته و يشحذ طاقاته و يهب من نومه الطويل و ينتفض من تخلفه

و برغم كل ظواهر اليأس فأنا متفائل شديد الثقة بالمستقبل
فالسنن الكونية و القوانين الإلهية تعمل عملها في الكيان العربي

و ما نعيش فيه من كارثة أراها على العكس مظهراً من مظاهر القانون الأزلي لتصحيح الأشياء .. فبهذا التحدي المستمر و بهذا الخنجر المسموم المغروس في أحشائنا سوف نحتشد في جسم موحد طال بنا الزمن أو قصر .. لنواجه محنة .. أن نكون أو لا نكون .. و ما نعيش فيه الآن هي أيام الحمى التي تسبق الشفاء

إن خلافتنا الداخلية و انقسامتنا الداخلية أشبه بالصديد الذي يتخلف في الجراح من جراء التهاب النسيج بالسم الميكروبي و الأجسام المضادة التي يفرزها .. و هي مرحلة يليها تدفق الدم من النسيج المحتقن ليغسل كل شيء ثم يعقب ذلك الالتئام و الشفاء

و هي أشياء نتعلمها مما يجري على النسيج الحي حين يتكاثر عليه الأعداء
و هي قوانين أزلية وضعها الله للخلية و الجسم الحي و الأمة و الإمبراطورية .. و لا يستطيع أن يشذ عنها مخلوق

إن الذي يجعل من واقعنا الحالي سبباً لليأس لا يفهم الدنيا و لا يفهم التاريخ
لقد تقاتلت الأمة الأمريكية قبل أن تتوحد في حرب شرسة بين شمالها و جنوبها .. و كذلك الصين .. لم يقل أحد إنها انتهت ، أو إنها كتبت وثيقة فنائها .. بل العكس هو ما حدث .. فقد كتبت بهذا الدم ميلادها

و في الحساب الأزلي للأرباح و الخسائر .. و في سجل التاريخ .. لا تضيع نقطة دم واحدة .. و لا تهدر ضحية .. و إنما لكل شيء دوره في صياغة النصر النهائي

و النصر دائماً للحق و الخير


■ ■ ■

د. مصطفـى محمـــود
من كتاب : الشيطان يحكم




المقال الثانى :- العذاب ليس له طبقة
الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.
و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط
و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.
و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في ...زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.
و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.
و الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته خادما لأطماعه ذليلا لنزواته.
و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.
كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعض الفوارق.
و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.
فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.
إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.
و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق.
و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.
و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات
و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.
.


أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.
و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا، فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن.. بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.
أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي و جوعا لا يشبع.
فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.

من روائع دكتور مصطفى محمود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وغفر له

[hema777h]

ارجو من الاعضاء قراءة هذاا الموضوع وان يتم تثبيتة

[hema777h]

إجمع ْ من الدنيا ما شئت .. فسوف تخرج منها كما جئت

املك ما شئت فسوف تعود كما جئت

[ahmed6394]

الراجل ده استاااااااذ

[AHMED IS MAHMOUD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hema777h

ارجو من الاعضاء قراءة هذاا الموضوع وان يتم تثبيتة

منور يا هيما باشا

[سيدخالد]

كلمات رائعة ..........................للآفضل واروع كاتب رحمه الله مصطفى محمود

[AHMED IS MAHMOUD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدخالد

كلمات رائعة ..........................للآفضل واروع كاتب رحمه الله مصطفى محمود

فعلا الراجل دة كان عبقرى الله يرحمه

منور يا استاذ سيد

[abosamer]

الله يرحم د مصطفي محمود العلامة العبقري شكرا لصاحب الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك

[AHMED IS MAHMOUD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abosamer

الله يرحم د مصطفي محمود العلامة العبقري شكرا لصاحب الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك

شكرا ابوسامر
و تقبل تحياتى