سبحان المعز المذل

[okapi knife]

ركز في الصورة و هتفهم معناها

[okapi knife]

اللهم لا شماتة

[pooforever_2010]

رغم انه عمل كل حاجه وحشه
بجد مينفعش نقول غير ربنا يرحمه ويرحم كل موتانا
واختلف مع اللى حصل من التمثيل بجثته
مشكور يا باشا
يا ريت ناخد عبرة من اللى بيحصل

[التلميذ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pooforever_2010

رغم انه عمل كل حاجه وحشه
بجد مينفعش نقول غير ربنا يرحمه ويرحم كل موتانا
واختلف مع اللى حصل من التمثيل بجثته
مشكور يا باشا
يا ريت ناخد عبرة من اللى بيحصل

أخى الفاضل أنا معك فى عدم التمثيل والتعذيب والتنكيل حتى (بالكفرة ) ولاكن لست معك فى دعائك له بالرحمة ولا لأى أحد ممن ثبت فى حقهم الظلم والقتل والسرقة وووووو ألخ وبالله عليك هل تعلم عدد القتلى فى ليبيا منذ بداية الحرب إلى الأن ومال هو حجم الخراب والدمار الذى تسبب فية القذافى أنا لا أقول شيئا إلا قول الله تعالى ( وقد خاب من حمل ظلما )

[هشام سمير]

واالله اى انسان يمد ايده على انسان تجاوز الستين يكون انسان فى منتهى التخلف والهمجيه وللعم القتل فى معظم الاحيان ارحم بكتير من المنظر اللى فى الصوره ده

[هشام سمير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التلميذ

أخى الفاضل أنا معك فى عدم التمثيل والتعذيب والتنكيل حتى (بالكفرة ) ولاكن لست معك فى دعائك له بالرحمة ولا لأى أحد ممن ثبت فى حقهم الظلم والقتل والسرقة وووووو ألخ وبالله عليك هل تعلم عدد القتلى فى ليبيا منذ بداية الحرب إلى الأن ومال هو حجم الخراب والدمار الذى تسبب فية القذافى أنا لا أقول شيئا إلا قول الله تعالى ( وقد خاب من حمل ظلما )

اخى الفاضل لا استطيع ان اقول التلميذ لانى رأيت غير ذلك حكمة وعلما
من منا يستطيع ان ينكر رحمة الله على عبد مهما بلغت معصيته ما دام لم يثبت عليه الكفر
قال تعالى (ورحمتى وسعت كل شىء)
فمها كان جرمه فهو وذنوبه شى
تقبل مرورى

[pooforever_2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام سمير

اخى الفاضل لا استطيع ان اقول التلميذ لانى رأيت غير ذلك حكمة وعلما
من منا يستطيع ان ينكر رحمة الله على عبد مهما بلغت معصيته ما دام لم يثبت عليه الكفر
قال تعالى (ورحمتى وسعت كل شىء)
فمها كان جرمه فهو وذنوبه شى
تقبل مرورى

مهما كنت رديت على اخى الاكبر (التلميذ )
مكنتش حلاقى كلام ابلغ من كلام اخى الفاضل (هشام سمير )
يا باشا مفيش انكار انه مجرم حرب بس ربنا قادر على كل شئ ومتعرفش اخر كلامه كان ايه ويمكن لحظه ندم واحده
تمحى كل ذنوبه عند الله ومش معنى الدعاء انى مع عمايله بس ده حق ربنا ندعى بالرحمه لكل الاموات والحساب عند الله
تحياتى لحضرتك واتش
شكرا

[mzkader]

التقدرات الاولية لعدد القتلى من بداية الثورة الليبية خمسون ألف قتيل غير المصابين
و للعلم القذافى كان بيحرق الثوار أحياء فى أفران خاصة به وده اللينك الخاص بالقيديو

YouTube

YouTube

وللعلم أنا روحت ليبيا و قعدت هناك 5 شهور وعارف القذافى كان عامل فى الناس هناك أيه و على العموم ربنا خدو و يا ريت ماننساش ان من عاش على شئ مات عليه وده عاش على قتل شعبه و قالهم يا جرذان و فى الاخر مسكوه فى المجارى و إن شاء الله له من الله ما يستحق

[احمد صابر حسن]

ربنا هيعمل فيه كل الى عمله فى الناس ده ان شاء الله

[التلميذ]

إجابتى على أخوى الفاضلين أ/ هشام سمير والأستاذ/ Pooforever ,وإجابتى على كل من يفضل أن يدعو لكل من أكثر من الظلم والطغيان والفساد بالرحمة إن الحكم الشرعى بالأية والدليل على إستحباب وأفضلية عدم الدعاء لهؤلاء الظلمة بالرحمة والمغفرة ولا نقول ( إنهم كفرة أو خارجون عن الدين ) فهذة مهمة العلماء وليس لنا دخل فى هذا مع العلم إنه هناك من العلماء من كفرو القذافى حتى قبل أحداث لبيا لأقوالة الشنيعة عن القرآن والكتاب الأخضر ولاكن لا نريد أن نتشعب ونتفرع وكذالك لا نقول ( إن الله لن يغفر له ) حاشا لله فأمرة إلى الله ولاكننا نقول (يستحب) ومعنى كلمة مستحب أنة يثاب الفاعل ولا يعاقب التارك يعنى يفضل أن لا تدعو بالمغفرة والرحمة لمن أكثرو فى الأرض فسادا والقران والسنة فية مئات الأدلة على أفضلية ذلك
وبعدين إن كنت هتشغل نفسك بالدعاء بالرحمة والمغفرة لمن ماتو فأعتقد أنة من الأفضل والثواب أن تشغل نفسك بالدعاء لقرابة خمسين ألف أو أكثر ممن إستشهدو ولقرابة مليون أويزيد ممن أصيبو وشردو وظلمو ثم بعد أن تدعو لهؤلاء كل واحد على حدة دعوة زى إلا إنتو دعوتموها للقذافى إبقا إسأل ما هو الأفضل شرعيا الدعاء له بالرحمة أو عدم الدعاء ؟

[pooforever_2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التلميذ

إجابتى على أخوى الفاضلين أ/ هشام سمير والأستاذ/ pooforever ,وإجابتى على كل من يفضل أن يدعو لكل من أكثر من الظلم والطغيان والفساد بالرحمة إن الحكم الشرعى بالأية والدليل على إستحباب وأفضلية عدم الدعاء لهؤلاء الظلمة بالرحمة والمغفرة ولا نقول ( إنهم كفرة أو خارجون عن الدين ) فهذة مهمة العلماء وليس لنا دخل فى هذا مع العلم إنه هناك من العلماء من كفرو القذافى حتى قبل أحداث لبيا لأقوالة الشنيعة عن القرآن والكتاب الأخضر ولاكن لا نريد أن نتشعب ونتفرع وكذالك لا نقول ( إن الله لن يغفر له ) حاشا لله فأمرة إلى الله ولاكننا نقول (يستحب) ومعنى كلمة مستحب أنة يثاب الفاعل ولا يعاقب التارك يعنى يفضل أن لا تدعو بالمغفرة والرحمة لمن أكثرو فى الأرض فسادا والقران والسنة فية مئات الأدلة على أفضلية ذلك
وبعدين إن كنت هتشغل نفسك بالدعاء بالرحمة والمغفرة لمن ماتو فأعتقد أنة من الأفضل والثواب أن تشغل نفسك بالدعاء لقرابة خمسين ألف أو أكثر ممن إستشهدو ولقرابة مليون أويزيد ممن أصيبو وشردو وظلمو ثم بعد أن تدعو لهؤلاء كل واحد على حدة دعوة زى إلا إنتو دعوتموها للقذافى إبقا إسأل ما هو الأفضل شرعيا الدعاء له بالرحمة أو عدم الدعاء ؟

مشكور للرد يا باشا القضيه مش الدعاء بس القضيه فالمنظر البشع اللى مات بيه
والتمثيل بالجثه والدعاء واجب عليا لكل المسلميين
وزى مقلت محدش ينكر افعاله المشينه بس ده مش مبرر اننا نبقى فرحانين باللى حصله
وعلى العموم متزعلش منى بس ده حاجه جوايا بحب ادعى بالرحمه لاى انسان توفاه الله مهما كانت افعاله
لان الحساب على الله وليس لينا دخل فيه
تحياتى وارجو تفهم موقفى

[Sniper84]

من قتل يقتل و لو بعد حين لا كان فيها عمره و لا ظروفه، الحكم هنا عام و مجرد مينفعش نيجي بعد كدة يا إخوان نترحم عليه و نقول اصله كان كبير في السن، هذه الدنيا المقلوب حالها تحتاج قليل من العدل يا شباب و هذا هو العدل و القصاص و الله لا يرحمه و لا يرحم أمثاله و يرينا في طغاة الأرض نفس مصيره ويشفي صدورنا اللهم أمين

[pooforever_2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sniper84

من قتل يقتل و لو بعد حين لا كان فيها عمره و لا ظروفه، الحكم هنا عام و مجرد مينفعش نيجي بعد كدة يا إخوان نترحم عليه و نقول اصله كان كبير في السن، هذه الدنيا المقلوب حالها تحتاج قليل من العدل يا شباب و هذا هو العدل و القصاص و الله لا يرحمه و لا يرحم أمثاله و يرينا في طغاة الأرض نفس مصيره ويشفي صدورنا اللهم أمين

والله يا جماعه اللى مزعلنا التمثيل بالجثه
والضرب فواحد بيطلع فالروح
ولا محدش معايا فكده غير استاذ هشام سمير
تحياتى

[التلميذ]

أخى الفاضل : كلنا معاك فى عدم التعذيب والتمثيل بالقتلى سواء فى حق أى إنسان ( سواء مسلم أو كافر ) أو حتى أى حيوان إسلامنا وديننا ينهانا عن ذلك ولاكن موضع النقاش الان هو أن كنت هتشغل نفسك بالدعاء لأى حد من الأموات فإشغل نفسك بالدعاء لمن ظلمو وطبعا الرحمة جائزة على الجميع ولاكن يستحب ويفضل أن تكون لمن وحدو الله وإستقامو على طاعتة ولا يفضل أن تصرفها لمن أكثر من الفساد والظلم والطغيان فى حق شعب وحد الله وأعتقد لو أى واحد فينا أصيب أو أى فرد من عائلتة بأى أذى من تحت راس القذافى لظللت تدعوا علية باقى عمرك فأنا أعتقد والله أعلم أنه من الأفضل عدم الدعاء له وأمرة الى الله وإن كنت شاغل نفسك بالدعاء فإدع أولاً دعوات بعدد من إستشهدو وظلمو وشردو فهذة الدعوات إن شاء الله ستثاب عليها ثم بعد ذلك إسئل من تثق فى دينة هل الأفضل أن تدعو له ولا الأفضل ترك الدعاء ؟

[Sniper84]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pooforever_2010

والله يا جماعه اللى مزعلنا التمثيل بالجثه
والضرب فواحد بيطلع فالروح
ولا محدش معايا فكده غير استاذ هشام سمير
تحياتى

أخي الحبيب pooforever_2010 تحياتي ليك أولا،
حبيت بس أوضح نقطة التمثيل بالجثة معناه تقطيع أوصالها أو أعضاء منها أو خلافه و ليس تصويرها و بالنسبة للضرب طبيعي جدا إنك تلاقي ناس مغلولين منه وعايزين ياكلوه بسنانهم جزاء ما اقترفت يداه يعني من الناس دي من فقد أحبة و إخوان و أهل أو انتهكت له أعراض فا مش منطقي إنهم لما يشوفوه ياخدوه بالحضن و يسقوه عرقسوس دة إحنا بشر برضه.

[pooforever_2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التلميذ

أخى الفاضل : كلنا معاك فى عدم التعذيب والتمثيل بالقتلى سواء فى حق أى إنسان ( سواء مسلم أو كافر ) أو حتى أى حيوان إسلامنا وديننا ينهانا عن ذلك ولاكن موضع النقاش الان هو أن كنت هتشغل نفسك بالدعاء لأى حد من الأموات فإشغل نفسك بالدعاء لمن ظلمو وطبعا الرحمة جائزة على الجميع ولاكن يستحب ويفضل أن تكون لمن وحدو الله وإستقامو على طاعتة ولا يفضل أن تصرفها لمن أكثر من الفساد والظلم والطغيان فى حق شعب وحد الله وأعتقد لو أى واحد فينا أصيب أو أى فرد من عائلتة بأى أذى من تحت راس القذافى لظللت تدعوا علية باقى عمرك فأنا أعتقد والله أعلم أنه من الأفضل عدم الدعاء له وأمرة الى الله وإن كنت شاغل نفسك بالدعاء فإدع أولاً دعوات بعدد من إستشهدو وظلمو وشردو فهذة الدعوات إن شاء الله ستثاب عليها ثم بعد ذلك إسئل من تثق فى دينة هل الأفضل أن تدعو له ولا الأفضل ترك الدعاء ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sniper84

أخي الحبيب pooforever_2010 تحياتي ليك أولا،
حبيت بس أوضح نقطة التمثيل بالجثة معناه تقطيع أوصالها أو أعضاء منها أو خلافه و ليس تصويرها و بالنسبة للضرب طبيعي جدا إنك تلاقي ناس مغلولين منه وعايزين ياكلوه بسنانهم جزاء ما اقترفت يداه يعني من الناس دي من فقد أحبة و إخوان و أهل أو انتهكت له أعراض فا مش منطقي إنهم لما يشوفوه ياخدوه بالحضن و يسقوه عرقسوس دة إحنا بشر برضه.

مشكورين على التوضيح اخوتى الكرام
شكرا لسعه صدركم
تحياتى ليكم

[احمد حسن ادريس]

اعوذ بالله هية دى سوء الخاتمة احنا سمعنا واحد من نشطاء الثورة الليبية على قناة الحياة بيقول انة كان بيجيب الثوار ويصب عليهم خرسانة وهما صاحيين والله اعلم

[ahmed6394]

اللهم يالله ارحم ثوار ليبيا الشهداء